孙宾叟道人

1. 孙宾叟道人：生平不详，应为一位修道之人，号宾叟，苏辙与其有交往。

2. 不系舟：语出《庄子·列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”比喻自由自在、无所牵挂的人生状态。

3. 飘然：形容轻快、洒脱的样子，常用于描写隐士或仙风道骨之人。

4. 酒垆：指酒肆、酒店。古时用土墩放置酒瓮，故称“垆”。司马相如与卓文君曾当垆卖酒，后成为文人笔下雅事象征。

5. 相投：意气相合，彼此投缘。

6. 金丹诀：道教炼丹术中的秘传口诀，指修炼长生不老之术的方法，象征极珍贵的知识或境界。

7. 千金不换：极言其珍贵，即使重金亦不可换取。

8. 布裘：粗布做的皮衣或外衣，代表简朴的生活方式，是隐士常见的服饰。

9. 何事惟须一布裘：反问语气，强调道人所求极少，仅需基本生存所需，体现其安贫乐道的精神。

10. 宋 ● 诗：标明作者所属朝代及文体类别。

以上为【孙宾叟道人】的注释。

此诗通过描绘道人孙宾叟超然物外的形象，表达了诗人对隐逸生活与道家境界的向往。全诗语言简练，意象鲜明，以“不系舟”喻其自由无羁，以“布裘”衬其淡泊名利，突出道人清高脱俗的品格。诗人借赠诗形式，抒发了对世俗功名的疏离感和对精神自由的追求，体现了宋代士大夫在儒释道交融背景下对生命境界的思考。

以上为【孙宾叟道人】的评析。

本诗为七言绝句，结构紧凑，意境深远。首句“万里飘然不系舟”以宏阔的空间意象开篇，将道人比作随风漂荡、无所依附的孤舟，生动刻画出其超脱尘俗、逍遥自适的气质。次句转入人间场景，“酒垆一笑便相投”，于市井之中见真性情，表现道人虽修道却不避红尘，且具亲和力与洒脱胸襟。后两句形成强烈对比：一边是价值千金、秘而不传的“金丹诀”，象征至高道法；另一边却是最朴素的“一布裘”，代表最低限度的物质需求。这种反差凸显了道人重道轻物、舍华取朴的价值取向。全诗未加雕饰而意味隽永，既是对友人的赞颂，也是诗人内心理想的投射，展现出宋人崇尚内省与自然的审美趣味。

以上为【孙宾叟道人】的赏析。

1. 《全宋诗》第1087卷收录此诗，题为《赠孙宾叟道人》，编者按：“孙氏事迹无考，疑为蜀地道流，与苏氏兄弟或有方外之交。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但在论及苏辙晚年诗风时指出：“子由诗多平淡清远，近陶韦，尤善写隐逸之情，不事雕琢而自有味。”可为此诗风格之旁证。

3. 近人陈衍《宋诗精华录》虽未选录此诗，但评苏辙诗云：“冲和恬退，得老庄之意”，与此诗旨趣相符。

4. 当代学者王水照在《苏轼苏辙研究》中提到：“苏辙与僧道往来颇多，其诗中涉及修道者之作，往往寄寓自身仕途挫折后的心理调适，此类作品语言质朴，情感真挚。”

5. 《苏辙集校笺》（中华书局版）对此诗注释简明，认为该诗反映了北宋士人对道教文化的接纳与精神寄托。

以上为【孙宾叟道人】的辑评。