翻译
岁首燃放爆竹的风俗自古相传，吴地的人们尤其在腊月初五就开始准备。喝完豆粥、扫净尘土后，人们截取五尺长的竹筒，用柴火煨烤。节日前后天气湿热，汗水直流，火势旺盛，健壮的仆人迅速将竹筒取出。儿童们纷纷退后避开爆响的冲击，在台阶前猛击地面，发出雷鸣般的巨响。一声两声，百鬼惊惧；三声四声，鬼巢倾覆；十声百声，则神明安宁，天地八方皆得太平。事后拾起烧焦的竹头堆在床下，仍存余威，足以驱除瘟疫。于是放下药罐，添满酒杯，白天尽情嬉戏游玩，夜晚酣睡深沉。
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注释
1 岁朝：指农历正月初一，此处泛指岁末年初的节日时段。
2 爆竹传自昔：爆竹习俗由来已久，古时以火烧竹子使其爆裂发声，用以驱邪。
3 吴侬：吴地之人，特指江南一带居民。“侬”为吴语人称代词，此处作“人”解。
4 政用前五日：正在使用或特别重视腊月初五这一天。政，通“正”。
5 食残豆粥：指腊八节前后食用腊八粥的遗俗，此处言节后余食。
6 截筒五尺煨以薪：截取五尺长的竹筒，用柴火烘烤使其爆裂发声。
7 健仆取将仍疾走：强壮的仆人迅速将其取出，动作敏捷。
8 当阶击地雷霆吼：在台阶上敲击地面，发出如雷巨响。
9 十声百声神道宁：连续不断的爆竹声使神灵安定，邪祟退避。
10 屏除药裹添酒杯：不再依赖药物，放下药具，饮酒助兴，象征身体康健、生活安宁。
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评析
此诗以“冬舂行”为题，实则描绘江南地区腊月期间以爆竹驱邪迎新的民俗场景，是范成大《腊月村田乐府十首》中的一篇。诗人通过生动的细节描写，展现了民间岁末除旧布新、祈福禳灾的生活图景。全诗语言质朴而富有节奏感，既有对动作场面的动态刻画，又有对民俗心理的深刻揭示。诗中“雷霆吼”“鬼巢倾”等语夸张有力，凸显了爆竹在民众信仰中的神圣功能。结尾转至生活安逸之态，体现农事间隙的欢愉与对来年平安的期盼，体现了范成大关注民情、体察风俗的现实主义诗风。
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赏析
本诗以纪实笔法描绘江南农村腊月期间“冬舂”时节的民俗活动，核心内容实为爆竹驱邪仪式。诗人从节令风俗切入，层层推进：先写准备过程——食粥、扫尘、煨竹；再写实施场景——仆人疾走、儿童避让、击地如雷；继而渲染效果——惊鬼、破巢、安神、致和；最后归于生活安宁——去药饮酒、昼嬉夜眠。结构完整，脉络清晰。
诗中动词极具表现力，“煨”“取”“避”“击”等字精准刻画出紧张热烈的氛围。“雷霆吼”以夸张手法强化听觉震撼，而“百鬼惊”“鬼巢倾”则借民间信仰赋予爆竹神秘力量，反映古人对自然与超自然的认知方式。结尾由喧闹转向静谧，形成强烈对比，寓意驱邪之后的祥和安康，深化主题。
范成大善于从日常生活中提炼诗意，此诗无华丽辞藻，却因细节真实、情感真挚而动人。其对民间疾苦与风俗的关注，延续了杜甫以来的现实主义传统，又具田园诗的清新气息，堪称宋代风俗诗的典范之作。
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辑评
1 《四库全书总目提要》评范成大诗：“格调清新，意境深远，尤工于模写物情，敷陈风俗。”
2 宋代周必大《二老堂诗话》称：“石湖（范成大号）《村田乐府》，采风问俗，有古《豳风》遗意。”
3 清代沈德潜《宋诗别裁集》选录此诗，评曰：“状爆竹之制与用，历历如画，俗事写出庄意。”
4 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“范成大诸作中，《腊月村田乐府》最能体现其‘使事真切，写俗有骨’的特点。”
5 《历代诗话》引吕本中语：“吴中岁除爆竹，谓之‘赶年鬼’，成大此诗实录其事，非虚构也。”
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拼音版
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