凌云九顶

1 聊为东坡载酒游：借用苏轼携酒游山水的典故，表达诗人效仿前贤、悠然自适的情怀。

2 万龛迎我到峰头：九顶山多佛教石窟造像，“万龛”形容佛龛众多，仿佛迎接诗人登临绝顶。

3 江摇九顶：指岷江流经九顶山下，波涛激荡，山影动摇。

4 风雷过：形容江风猛烈，如风雷掠过山间，增强气势。

5 云抹三峨：三峨指大峨、中峨、小峨，泛指峨眉山一带群峰；“抹”字写出云雾轻拂山峦的动态美。

6 古佛临流都坐断：佛像面江静坐，“坐断”既指佛像姿态，亦暗喻勘破世间纷扰，彻悟禅理。

7 行人识路亦归休：行路之人虽知归途，最终仍须停歇，隐喻人生奔波终须放下。

8 酣酣午枕：午间酣睡，体现闲适心境。

9 方丈：原指寺院住持居室，此处泛指僧房。

10 一笑闲身始自由：一觉醒来，豁然开朗，方觉身心真正解脱，获得自由。

以上为【凌云九顶】的注释。

此诗为范成大游览蜀中名胜九顶山（或指乐山凌云山）所作，融写景、抒情与禅意于一体。诗人以“载酒游”起笔，呼应苏轼旷达之风，奠定全诗洒脱基调。中间两联写登高所见：江流汹涌、风雷激荡，云雾浮沉、山势巍峨，气象雄浑；继而转入人文与哲思，古佛静坐、行人知返，暗含对尘世奔波的反思。尾联以午眠一笑收束，点出“始自由”的顿悟之感，表达出诗人超然物外、暂得于己的心境。全诗语言凝练，意境由壮阔转向幽寂，情感由外放归于内省，体现了宋代士大夫寄情山水、寓理于景的典型风格。

以上为【凌云九顶】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“载酒游”引入，将历史人物（苏轼）与现实行动结合，赋予游览以文化意蕴。“万龛迎我”拟人化手法，使佛国圣地充满灵性。颔联写景壮阔：一“摇”一“抹”，动静相生，江流如怒，云气缥缈，展现大自然的磅礴与变幻。颈联转写人文景观与哲理思考，“坐断”二字力道千钧，既写佛像之庄严，更写其精神之超脱；“归休”则从行人角度反衬修行之必要，暗示尘劳终须止息。尾联回归自身体验，以“午枕”“一笑”等细节，传达出短暂逃离俗务后的轻松与愉悦。“始自由”三字尤为关键，说明这种自由并非恒常，而是片刻领悟，正体现出宋人对“闲适”与“觉悟”的珍视。全诗融合自然、宗教与人生感悟，展现出范成大晚年诗风趋于淡远、深邃的特点。

以上为【凌云九顶】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖诗钞》评：“成大诗工于模写，尤善山水，此作境界开阔，禅意潜流，足见晚岁襟怀。”

2 《历代诗话》引清人吴之振语：“‘江摇九顶’一联，气势逼人，而‘云抹三峨’又极秀逸，刚柔并济，可谓兼得。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评：“诗人借登临抒怀，由外景而入内心，终得‘自由’之悟，结构圆融，意脉贯通。”

4 《范成大研究》指出：“此诗作于淳熙年间入蜀任上，反映了其在政务之余寻求心灵安顿的精神状态。”

5 清代纪昀《四库全书总目提要》称：“范诗清新婉丽，兼有雄健之致，此类登临之作尤见功力。”

以上为【凌云九顶】的辑评。