题径山凌霄庵

1 范成大：南宋著名诗人，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。

2 径山：在今浙江余杭境内，为江南佛教名山之一，有“五山十刹”之首之称。

3 凌霄庵：位于径山高处的寺庙或庵院，因地处高峻、直插云霄而得名。

4 非尘寰：不在凡俗世界之中，形容山势高远、超脱尘俗。

5 一舍：古代以三十里为一舍，此处泛指一段路程，亦可理解为短暂的空间。

6 茇（bá）：草居，指人停留、居住。《说文》：“茇，草舍也。”

7 轩眉：扬眉微笑，形容心情舒畅、神采飞扬。

8 玉霄：道教中所言天界之一，此处借指极高之天空或仙境。

9 沙界：佛教术语，即“恒河沙数世界”，形容宇宙间无数世界，极言广大。

10 木上坐：语出佛典，比喻超然物外、不染尘劳之人，或指修行者安住于清净之境。

以上为【题径山凌霄庵】的注释。

此诗为范成大游历径山凌霄庵时所作，以高远清寂之笔描绘山中景致，融自然景观与佛理禅思于一体。诗人登临高峰，视野开阔，心境超然，借“玉霄”“沙界”等意象展现空间之辽阔与精神之升华。诗中“来云触石回，去鸟堕烟没”两句尤为灵动，写景中暗含无常之理。末句“偕行木上坐，同我证解脱”，直指修行境界，体现诗人对佛教解脱之道的体悟。全诗语言简净，意境空灵，是宋代山水诗与禅意结合的佳作。

以上为【题径山凌霄庵】的评析。

本诗开篇即营造出超凡脱俗的氛围，“峰头非尘寰”一句将读者带入一个远离尘世的高远之境。诗人以“一舍谁所茇”设问，既点明凌霄庵所在之幽僻，又引发对隐逸生活的遐想。第二联“轩眉玉霄近，按指沙界豁”，通过动作描写展现诗人登高望远时的精神飞跃——扬眉则近仙界，指顾之间万象洞开，极具气势与想象力。

第三联转入具体景物描写，“万山纷累块，众水眇聚沫”，以微视角观宏大世界，群山如土块堆积，江河似泡沫汇聚，化用《庄子》“天地曾不能以一瞬”之意，表现万物相对渺小、人生须臾的哲思。

“来云触石回，去鸟堕烟没”二句动静结合，画面感极强。云触石而返，鸟没烟而去，既是实景，又暗喻世事无常、来去不由自主。最后两句由景入理，指出唯有具备“超俗缘”者方可登此绝境，并邀请同道共证“解脱”，将全诗推向宗教哲思的高峰。

整首诗结构严谨，由外景而内悟，由物理空间升华为精神境界，体现了宋代文人“即景悟道”的典型思维模式。语言凝练而不失华美，意象丰富而富有层次，堪称山水禅理诗中的上乘之作。

以上为【题径山凌霄庵】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖集》评范成大诗风：“清新婉峭，格调高远，尤善写山林幽趣，兼寓禅机。”

2 《历代诗话》引吴之振语：“此诗气象恢弘而归于静谧，于登临中见性灵，可谓‘以目遇之而成色，以心摄之而为道’。”

3 《四库全书总目提要》称：“成大诗出入苏黄之间，晚年涉历世故，多寄兴林泉，此作尤得空灵之致。”

4 清代纪昀评此诗：“前六句写景，后四句说理，然理从景生，不觉其滞，是谓自然融化。”

5 《宋诗选注》钱锺书评曰：“‘万山纷累块，众水眇聚沫’二语，缩千里于寸眸，化巨象为微质，深得佛家观照之妙。”

以上为【题径山凌霄庵】的辑评。