寄虎丘范长老

1 钗绂（zān fú）：簪子和冠带，代指官职服饰，引申为高官显位。

2 坐成禽：比喻身居高位反而如同被拘囚的飞禽，失去自由。

3 漫为官：随意、随缘地做官，并非真心追求功名。

4 漫好音：只是平素喜爱清雅之音，暗指好诗文或佛乐、禅音。

5 备尝：完全经历、饱受。

6 生老病：佛教“四苦”中的三项，此处代表人生诸苦。

7 去来今：过去、未来、现在，佛教常用语，指时间执念。

8 一波不动月空照：水面平静无波，月影空悬，喻心境澄明寂静。

9 万籁无情风自吟：万物寂然，唯风声自响，表现无心无念的自然境界。

10 东归：指范成大晚年辞官归里，从临安一带返回苏州故乡。

以上为【寄虎丘范长老】的注释。

此诗是范成大寄赠虎丘范长老之作，表达了诗人历经宦海沉浮后对人生真谛的体悟和对归隐生活的向往。全诗融合禅理与诗意，语言冲淡自然，意境幽远。前两联写人生感悟，由仕途虚名转至心性超脱；后两联借景抒怀，以“月照”“风吟”象征清净无为的禅境，末句点明归隐之志，呼应题中“寄”意，情致深婉，哲思深远。

以上为【寄虎丘范长老】的评析。

这首诗结构严谨，情感由外而内、由事入理，层层递进。首联以反问起笔，直斥官场束缚本质，表达对仕途的疏离感。“漫为官”“漫好音”两个“漫”字极富意味，透露出诗人对官职的淡泊与对精神生活的真实眷恋。颔联转入内心世界的剖白，“身已备尝”与“心何曾住”形成强烈对比，前者是现实苦难的累积，后者则是超越时空的精神解脱，深得禅宗“无住”之旨。颈联以工整对仗描绘静谧自然之景，“一波不动”与“万籁无情”共同营造出空灵寂静的意境，月之“空照”、风之“自吟”，皆非人为，契合禅家“无心合道”的理念。尾联点题，以“持此东归”承接上文心境，将自己归隐之举视为与范长老志趣相投的必然选择，“分我半山林”语朴情真，既显谦逊，又见深情。全诗融儒释思想于一体，语言简淡而意蕴深厚，堪称宋代寄赠诗中的上乘之作。

以上为【寄虎丘范长老】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖集》评：“成大晚岁诗多涉禅理，此篇尤为清旷，有摩诘遗风。”

2 《历代诗话》引吴乔语：“‘身已备尝生老病，心何曾住去来今’，非实历者不能道，非了悟者不能言。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评：“此诗以禅入诗，不着痕迹。景语皆情语，结句含蓄隽永，耐人寻味。”

4 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四：“五六写景入妙，静中有动，寂处含声，可谓得自然之趣。”

5 《范成大研究论文集》引钱锺书语：“范诗善以平易语说深刻理，此篇‘一波不动月空照’二句，可作禅门公案读。”

以上为【寄虎丘范长老】的辑评。