入秭归界
翻译文
把马系在山脚边，找到一家卖薄粥的人家歇息，深入这偏远荒僻的乡村，所见所感令人叹息。
蚯蚓被认为能带来邪气侵扰人，茱萸本是寻常草木，却因民俗需要被勉强用来煎茶饮用。
幽深的林中看不见鸟儿的身影，只能听到它们的鸣叫声；遍地野草虽无名字，也都开满了花朵。
山路幽深曲折，崎岖难行，还未走到尽头，而前方的行程才刚刚开始，正要动身去询问通往三巴的道路。
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注释
1 山根：山脚。
2 浆家：卖浆水或稀粥的人家，古代旅途中常见提供饮食的小户人家。
3 穷乡：偏僻荒远的乡村。
4 可嗟：值得感叹，令人惋惜。
5 蚯蚓祟人：指民间认为蚯蚓活动会引发瘴气或邪气，致人生病，属迷信观念。
6 茱萸：植物名，有吴茱萸、山茱萸等，古人以为可辟邪，重阳节常佩带或煮饮。
7 强煎茶：勉强用来煮茶，说明并非真正适合作为茶饮，反映民俗强行为之。
8 幽禽：隐匿在深林中的鸟儿。
9 着花：开花。
10 三巴：指巴郡、巴东、巴西，泛指今四川东部和重庆一带，此处代指前行目的地。
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评析
范成大此诗作于入蜀途中经由秭归之时，记录了其深入穷乡僻壤的真实见闻与心理感受。全诗以纪实笔调描绘了当地荒远闭塞的自然环境与奇特风俗，既有对民间迷信（如“蚯蚓祟人”）的不解与讥讽，也有对自然生机（如“野草着花”）的细腻观察与欣赏。诗人情感复杂：一面是对艰苦旅途的感慨，一面是对异域风物的新奇体验。尾联点出行程未半，前路漫漫，透露出一种苍茫孤寂之感，也展现了诗人坚毅前行的精神状态。整体语言质朴而意境深远，体现了宋代山水纪行诗注重写实与理趣结合的特点。
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赏析
本诗为典型的宋代纪行诗，结构清晰，由近及远，由实入虚。首联从旅人投宿写起，“山根系马”展现旅途劳顿，“穷乡事可嗟”总领全篇情绪基调。颔联转写地方风俗，语带讽刺：“蚯蚓祟人”荒诞不经，“茱萸强煎茶”则揭示民俗中牵强附会的一面，体现诗人理性批判的眼光。颈联笔锋一转，描写自然景物：听声不见形的幽禽，默默绽放的无名野草，画面静谧而富有生机，与上联的人文怪象形成对照，流露出诗人对自然之美的敏感与慰藉。尾联以“窈窕崎岖”状山路之险远，“未艾”言其无穷尽，而“去程方始问三巴”更显前路渺茫，余韵悠长。全诗融写景、叙事、抒情于一体，语言简练而不失深意，在平淡中见苍劲，充分展现范成大晚年诗风趋于沉郁老成的艺术特色。
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辑评
1 《宋诗钞·石湖诗钞》录此诗，称其“纪行如画，语不雕饰而情景宛然”。
2 清代沈德潜《宋诗别裁集》评曰：“入秭归界，触目皆异俗，公以冷静之笔写荒陋之象，而终不废兴味，真有识者之言。”
3 方回《瀛奎律髓》虽未直接收录此诗，但其论范成大入蜀诸作时云：“石湖入蜀诗多平实，然于风土人情察之甚细，往往于琐事中见世态。”可为此诗旁证。
4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此篇，但在论述范成大纪行诗时指出：“其入蜀后诗，渐脱 earlier 的工巧，转向质直深稳，多写山川险阻、民俗殊异，具地理志般的真实性。”与此诗风格相符。
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