鬼门关

1. 鬼门关：古代传说中通往阴间的关口，后也指极险恶之地。此处既实指地名，又具象征意义。

2. 范成大：南宋著名诗人，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。

3. 天作：上天所造，形容地形天然形成。

4. 陇头：山岭之上，指地势高峻之处。

5. 石阙：石制的门楼或牌坊，古代常立于陵墓、关隘前，此处喻指鬼门关的形制。

6. 尘樊：尘世的牢笼，比喻人间俗世生活。“樊”有藩篱、束缚之意。

7. 百年：指人的一生，古称人生百年。

8. 会须：终当，终究需要。

9. 作鬼：指死亡，化为鬼魂。

10. 无事：没有必要，多此一举。

以上为【鬼门关】的注释。

范成大的《鬼门关》是一首富有哲理意味的短诗，借“鬼门关”这一象征生死界限的地名，表达了对生死问题的豁达态度。诗人以调侃而冷静的笔调指出：人终究难免一死，成为鬼是自然归宿，因此无需畏惧或刻意追求超越生死，更不必未死先忧鬼门之险。诗中透露出一种看透生死、顺应天命的理性精神，反映了宋代士大夫面对生命终极问题时的冷静与超脱。

以上为【鬼门关】的评析。

本诗语言简练，寓意深远。首句“天作陇头石阙”，从地理形态入手，描绘鬼门关天然险峻之势，赋予其神圣不可违逆的意味。次句“人言要隔尘樊”，转而引入世俗观念，说明此地被视为生死分界。后两句笔锋一转，以反讽口吻道出主旨：“百年会须作鬼，无事先穿鬼关。”既然人人都难逃一死，何必提前担忧或畏惧鬼门关？这种看似轻松实则深刻的表达，体现出诗人对生死的坦然态度。全诗融地理、传说与人生哲理于一体，用语朴素却耐人寻味，展现了范成大诗歌中常见的理性色彩和冷峻风格。

以上为【鬼门关】的赏析。

1. 《宋诗钞·石湖集》录此诗，称其“语近谐而意含悲，盖达观者之言也”。

2. 清代纪昀评曰：“此诗似戏言而实警世，谓生死有命，毋庸过忧，亦范公晚年心境之写照。”（见《四库全书总目提要·别集类》）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述范成大晚期作品时提及：“其涉历世故之后，多有看破荣枯之作，如《鬼门关》之类，语淡而旨远。”

4. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》指出：“范成大此诗以地理之险托寓人生之限，通过‘鬼关’意象解构了人们对死亡的恐惧，体现宋人以理入诗的特点。”

以上为【鬼门关】的辑评。