自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝

1 晨至午：从早晨到中午，指一天中的早段时间。

2 起居饮食：日常生活起居与进食。

3 以……为节：把……作为节律或依据。

4 巷南敲板：街巷南边有人敲击木板报更，古代夜间打更用具。

5 报残更：报告更次将尽，即接近天明时分。残更指夜将尽的更鼓。

6 弹丝：弹奏弦乐器，此处可能指僧人或道士诵经时伴奏。

7 行诵经：一边行走一边诵读佛经或道经，可能是化缘或法事活动。

8 惊梦断：惊醒梦境。

9 风鸽：系在风筝上的鸽子形铃铛，风吹或风筝飞行时发出声响。

10 斗鸣铃：争相鸣响，形容多个风铃声音交错喧闹。

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这首诗通过描写诗人从晨至午的生活片段，以墙外市井之声为时间节律，表现了宋代都市生活的日常节奏与诗人对此的敏锐感受。全篇以声音为主线，串联起更鼓、诵经、铃声等意象，既写出外界喧闹对清静生活的干扰，又暗含一种闲适中略带无奈的情趣。语言平实自然，观察细致入微，体现了范成大善于捕捉生活细节的艺术功力。

以上为【自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝】的评析。

此诗题为“自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝”之一，是组诗中的第一首。“戏书”表明其笔调轻松诙谐，非严肃抒情之作。诗人本欲安睡或静养，却被外界接连不断的声音打破宁静——先是巷南敲板报更，继而街北传来的弹丝诵经声，连续两次惊断梦境，令人啼笑皆非。末句转写空中风筝上的鸽铃彼此争鸣，进一步渲染喧闹氛围。诗人并未直接抱怨，而是以“谁家”设问，语含调侃，显出一份超然与幽默。全诗结构紧凑，由远及近、由地及空，声音层次分明，展现出都市生活中无法回避的嘈杂图景，也折射出士人隐逸理想与现实喧嚣之间的矛盾。范成大晚年退居故乡，此类诗多写村居琐事，寓情趣于平淡之中，此作即为代表。

以上为【自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖诗钞》录此诗，称其“写景入微，语带机锋，市井声态跃然纸上”。

2 清代纪昀评范成大诗：“能于浅语中见深致，此篇以声写静，愈闹则愈显山居之不易得宁。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及范成大《四时田园杂兴》时指出：“其晚年诸作，好以日常琐事入诗，听声感时，皆成妙谛。”可为此诗旁证。

4 《历代诗话》卷五十载明代顾元庆语：“‘已被两人惊梦断’，语似俚而意真，所谓‘打头诗句不求工’者。”

5 《宋诗鉴赏辞典》认为：“此诗以声音为线索，勾勒出一幅动态的都市清晨图景，看似随意点染，实则匠心独运。”

以上为【自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝】的辑评。