翻译
梳理发髻以示纯孝,佩戴簪饰却早怀隐忧。
病中内心早已超脱,身外世事如浮云般轻渺。
听闻哀痛如风摧树木(子欲养而亲不待),谁又能使停泊山谷的舟船重新启行?
贤良的儿子践行古人的孝道,足以使幽冥中的母亲德光彰显。
以上为【王南卿母輓词】的翻译。
注释
1 栉縰(zhì xǐ):梳理头发,古代妇女日常整容动作,此处引申为持家尽责、仪容端庄。
2 称纯孝:谓其行为可称为纯粹的孝道,多用于称赞女性持家守节、奉养长辈。
3 笄珈(jī jiā):古代贵族妇女的头饰,笄为发簪,珈为玉饰,象征身份与贞静之德。
4 蚤隐忧:蚤通“早”,早早地心怀忧虑,或指早年守寡、操劳持家。
5 病中心已化:生病期间内心已达超然境界,或指坦然面对生死。
6 身外世如浮:将世俗名利视如浮云,表现淡泊态度。
7 闻道悲风木:化用“风木之悲”典故,即“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,表达孝子失亲之痛。
8 谁能驻壑舟:比喻光阴难留、生命不可逆转,山谷中的舟船无法停留,喻死亡不可避免。
9 佳儿行古道:称赞王南卿恪守传统道德,践行孝义。
10 赳潜幽:使埋藏于幽冥的亲人德行得以彰显。“贲”通“彰”,有光耀、美化之意。
以上为【王南卿母輓词】的注释。
评析
本诗是范成大为友人王南卿之母所作的挽词,通过赞颂其母生前的贤德与孝行,以及儿子恪守礼法、承继家风,表达了对逝者的深切哀悼和敬意。全诗语言凝练,情感深沉,既体现儒家孝道伦理,又蕴含人生无常的哲思。结构上由母德写起,转至生死之叹,再落脚于子嗣之贤,层层递进,情理交融,属宋代挽词中的佳作。
以上为【王南卿母輓词】的评析。
赏析
此诗以典雅庄重的语言追思亡者,首联从日常仪容入手,“栉縰”“笄珈”二词勾勒出一位端庄贤淑、勤于内职的母亲形象,“称纯孝”点明其德行核心。颔联转入内心世界,言其虽处病中,却已超脱尘世,体现出儒家“安贫乐道”与佛道“物我两忘”的融合境界。颈联陡转,以“风木”“壑舟”两个强烈意象抒发生离死别之痛,情感深挚,令人动容。尾联赞其子王南卿能继母志、行古道,使母亲美德不泯于地下,既慰生者,亦荣逝者,立意高远。全诗融叙事、抒情、议论于一体,格律严谨,用典自然,体现了范成大晚年诗歌沉郁顿挫的风格特点。
以上为【王南卿母輓词】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·石湖集》提要:“成大诗才宏富,尤长于哀挽之作,情真而不滥,语工而不琢。”
2 清·纪昀《四库全书总目·石湖诗集提要》:“范成大诗务雅正,近体尤工,五言如‘病中心已化,身外世如浮’,深得老杜遗意。”
3 宋·周必大《跋范尚书手迹》:“石湖公挽词数十篇,皆本诸性情,根于礼义,非徒工词藻者可比。”
4 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五:“宋人五言律,范石湖最为整赡,如‘佳儿行古道,足以贲潜幽’,气象肃然,有贞元之风。”
以上为【王南卿母輓词】的辑评。
拼音版
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