传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十

更新于2022年04月05日
或问“未发已发”。 先生曰:“只缘后儒将未发已发分说了,只得劈头说个无未发已发,使人自思得之。若说有个已发未发,听者依旧落在后儒见解。若真见得无未发已发,说个有未发已发原不妨,原有个未发已发在。” 问曰:“未发未尝不和已发未尝不中譬如钟声未扣,不可谓无,既扣不可谓有,毕竟有个扣与不扣,何如?” 先生曰:“未扣时原是惊天动地既扣时也只寂天寞地。”

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