忆龙泉山

1 龙泉山：位于今浙江省余姚市，王守仁曾在此读书修学，山中有龙泉寺，为其早年游历或修行之所。

2 疏野：疏放不拘，不受世俗礼法拘束，形容僧人性格洒脱自然。

3 尽日：整日，从早到晚。

4 井栏：井口周围的石栏，常为僧人静坐、参禅之处。

5 一夕别山云：指离开山中隐居生活，踏入尘世。“山云”象征隐逸与清净。

6 三年走车马：指在官场或旅途奔波多年，“车马”代指世俗事务与仕宦生涯。

7 愧杀：极为惭愧。“杀”为语助词，表程度深。

8 岩下泉：山岩间流出的泉水，象征纯净、恒常的自然本性。

9 朝夕自清泻：日夜不停地自然流淌，始终保持清澈，比喻本心之明澈。

10 此诗反映了王守仁早年对佛教隐逸生活的向往，与其后期强调“入世修行”“事上磨练”的思想形成对照。

以上为【忆龙泉山】的注释。

此诗为王守仁早年所作，抒发了诗人对隐逸生活的向往与对仕途奔波的厌倦。通过对比山寺清幽生活与尘世劳碌之状，表达了内心对自然本真状态的追慕，以及对自我迷失的反思。语言质朴自然，意境清远，情感真挚，体现了王阳明早期思想中对佛道境界的倾心，也隐约透露出其后来“心即理”“致良知”等哲学思考的萌芽。

以上为【忆龙泉山】的评析。

《忆龙泉山》是一首典型的忆旧抒怀之作，结构简洁而意蕴深远。前四句描绘龙泉寺僧人闲适自在的生活图景：坐井栏、卧松下，动作随意，心境超然，展现出一种远离尘嚣、返璞归真的生命状态。这种生活不仅是外在的清静，更是一种精神上的自由。后四句笔锋一转，由“别山云”带出诗人自身在尘世奔走的现实，形成强烈对比。“三年走车马”一句，道尽宦途劳顿与心灵疲惫。结尾以“愧杀岩下泉”作结，将无情之泉拟人化，反衬出诗人对本真自我的失落感。清泉不因外界而浊，始终“自清泻”，而人却易为俗务所染，此中愧意，实为对本心蒙尘的深刻反省。全诗无激烈言辞，却在平淡叙述中蕴含深沉情感，体现出王守仁早年对人生价值的思索，也为理解其心学思想的发展提供了情感背景。

以上为【忆龙泉山】的赏析。

1 《王阳明全集》卷十九收录此诗，题为《忆龙泉山》，列为早年诗作。

2 清·黄宗羲《明儒学案》虽未直接评此诗，但指出王守仁早年“出入于佛老”，后归本儒学，可与此诗心境相印证。

3 当代学者陈来在《有无之境：王阳明哲学的精神》中指出，王阳明早年诗歌多表现对山林隐逸的向往，反映其精神探索初期对超越性境界的追求。

4 《王阳明诗文选译》（中华书局）评此诗：“语言简淡，意境空灵，借山水寄慨，流露出处矛盾之情。”

5 《明代散文诗歌鉴赏辞典》称：“此诗以清泉自照，托物见志，虽短而意长，可见阳明早年心迹。”

以上为【忆龙泉山】的辑评。