冬夜偶书

1 支离：形容事务繁杂、身心零落不堪。

2 一官栖息：指担任低微官职，仅为安身之所。王守仁曾任南京兵部主事等职，常感仕途压抑。

3 病相侵：王守仁一生多病，尤以肺疾为甚，此为实写。

4 星辰魏阙：魏阙，宫门两侧高楼，代指朝廷；星辰象征朝廷高远。

5 江湖迥：指远离朝廷，置身民间或贬所，有江湖飘零之意。

6 松柏茅茨：茅茨，茅草屋；松柏象征坚贞品格。此处指隐居之所，亦寓高洁之志。

7 黄精：一种可食可药的草本植物，道家认为服之可延年益寿。

8 空谷有馀音：化用《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，在彼空谷”，喻贤人隐居而德音不泯。

9 曲肱已醒浮云梦：曲肱，弯臂作枕，语出《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。浮云梦，喻功名富贵如浮云般虚幻。

10 荷蒉休疑击磬心：荷蒉，背负草筐之人，典出《论语·宪问》：“有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘鄙哉硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。’”击磬者为孔子，荷蒉人批评其不知时务。此处反用其意，谓自己虽处困境，然击磬之心（济世之志）不可怀疑。

以上为【冬夜偶书】的注释。

《冬夜偶书》是明代思想家、文学家王守仁的一首即兴抒怀之作。诗中流露出作者在仕途困顿、身体衰病之际，对人生价值与精神归宿的深刻反思。全诗情感沉郁而不失旷达，既有对现实困境的无奈，也有对内心信念的坚守。通过“星辰魏阙”与“松柏茅茨”的空间对照，“浮云梦”与“击磬心”的意象对比，展现了儒家士人进退之间的精神张力。尾联用典自然，表达了虽处困厄却不改其志的情怀，体现出王阳明“心即理”“知行合一”的哲学底色。

以上为【冬夜偶书】的评析。

本诗为典型的“士大夫夜思”题材，结构严谨，意境深远。首联直陈现状——“百事支离”“一官栖息”“病相侵”，三重压力叠加，奠定全诗沉郁基调。颔联以宏阔的空间对仗展开：“星辰魏阙”象征庙堂之高，“江湖迥”则写自身之远，形成强烈对比；“松柏茅茨岁月深”一句，既写居所清寒，又暗含岁寒而后知松柏之后凋之意，寄托高洁之志。颈联转入内心调适，欲借黄精养生，实为无力改变现实下的自我慰藉；“空谷有馀音”则笔锋一转，强调精神价值不因隐没而消亡，承继儒家“穷则独善其身”之训。尾联最为精彩，“曲肱已醒浮云梦”呼应孔子安贫乐道之风，表明已看破功名；结句“荷蒉休疑击磬心”更进一步，即便世人不解，亦不改其志，展现出王阳明特有的坚定心性。全诗融儒道思想于一体，语言简练而意蕴丰厚，堪称其诗歌代表作之一。

以上为【冬夜偶书】的赏析。

1 《明诗纪事》（清·陈田）：“阳明先生以理学鸣世，然其诗亦清远有致，不落宋人刻镂之习。《冬夜偶书》诸作，皆寓感于静，得风人之旨。”

2 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“王守仁……才情俊逸，发为诗歌，往往于不经意处见真性情。如‘曲肱已醒浮云梦，荷蒉休疑击磬心’，非有得于道者不能道。”

3 《四库全书总目提要·集部·别集类存目》：“守仁集诗不多，而格律谨严，寄托遥深，多有关于身心修养之语，与其学术相表里。”

4 《中国文学发展史》（刘大杰）：“王守仁的诗，摆脱台阁体的庸熟，注入哲理思索与个人体验，如《冬夜偶书》，在孤寂中见操守，在病痛中显精神，具有一种内省的力量。”

5 《明代文学史》（章培恒、骆玉明主编）：“王守仁的诗歌创作与其心学思想密切相关，《冬夜偶书》通过典型意象和典故运用，表现了理想与现实、入世与隐逸之间的精神挣扎，最终回归内心的坚定，体现了‘心即理’的实践境界。”

以上为【冬夜偶书】的辑评。