翻译
荒僻的山崖上长满杂树,树梢直插苍天与青天相连。
穿过云层飞泻而下的瀑布,有谁能够知晓它的源头?
只听到清越的猿猴哀鸣声声,不时看见洁白的仙鹤在空中翻飞。
山中隐居着避世的高士,在幽深寂静的山顶安然栖息。
我与他们本是志趣相同之人,可惜道路断绝难以攀援前往。
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注释
1. 无寐:不能入睡,此处引申为夜不能寐、思绪纷繁,亦暗喻精神上的觉醒与追寻。
2. 穷崖:荒远偏僻的山崖,形容地势险绝、人迹罕至。
3. 青冥:指青天、高空,亦有幽深渺茫之意。
4. 穿云下飞瀑:瀑布自高处穿破云层奔泻而下,极言山势之高峻。
5. 清猿啸:凄清的猿啼声,古诗中常用以渲染孤寂悲凉氛围。
6. 皓鹤翻:白鹤翻飞,象征高洁与超凡脱俗。
7. 避世士:避世隐居之士,指不慕名利、遁迹山林的高人。
8. 冥寂:幽深寂静,既指环境清冷,也暗示心境空明。
9. 栖其巅:居住于山顶,突出其远离尘嚣、卓然独立的形象。
10. 翳予亦同调,路绝难攀缘:翳,语气助词,相当于“我”;同调,志趣相同;路绝,道路断绝,喻通往理想境界的途径受阻。
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评析
《无寐二首》其一借写山林幽景抒发诗人对隐逸生活的向往与现实中无法超脱的苦闷。王守仁身为理学大家,一生致力于“知行合一”的实践,但仕途坎坷、内心常有挣扎。此诗通过描绘险绝高远的自然景象,映射出精神追求的孤高境界;而“路绝难攀缘”一句,则流露出理想与现实之间的深刻矛盾。全诗语言简练,意境空灵,融合了山水之形与哲思之情,体现了明代心学宗师特有的内省气质。
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赏析
此诗以雄奇险峻的山景开篇,“穷崖多杂树,上与青冥连”,起笔即营造出一种隔绝尘世的空间感。高树参天、飞瀑穿云,不仅展现自然之力,更烘托出神秘莫测的意境。“谁能识其源”一句,既是问瀑之源,亦可视为对道之本源、人生归宿的哲思追问。猿啸鹤舞,动静相生,既有听觉的清冷,又有视觉的飘逸,构成一幅超然物外的画面。
“中有避世士”点出主题——真正的精神家园在于山巅隐者之所。王守仁虽积极用世,却始终怀有对内心宁静的渴求。末两句“翳予亦同调,路绝难攀缘”陡转直下,从仰慕到无奈,揭示了理想人格与现实处境之间的鸿沟。这种矛盾正是心学家内在修行的真实写照:欲超然物外,又不得不身处庙堂之间。全诗融写景、抒情、说理于一体,语言洗练而意蕴深远,堪称明代哲理山水诗之佳作。
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辑评
1. 《明诗综》卷四十七评王守仁诗:“语近风骚,意存劝戒,虽出理学之手,而不失诗人之旨。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上称:“阳明先生以道德事功震耀一世,其诗亦豪宕凌厉,片语辄露英杰之气。”
3. 钱谦益评王守仁诗曰:“出入李杜,旁通陶谢,志在忧世,情不忘隐。”(见《列朝诗集》)
4. 清代沈德潜《明诗别裁集》选录王守仁诗数首,谓其“立朝有本末,发为诗歌,亦光明俊伟,无世俗淟涊之态”。
5. 《四库全书总目·集部·别集类》评《王文成公全书》:“守仁勋业气节,卓然一代之伟人,其诗文亦具有根柢,非游谈无根者比。”
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拼音版
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