传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 六十一

问：“程颐先生认为‘不该在喜怒哀乐发出来之前追求中正平和’，李延平先生却教育学生观察感情未发之前的情形，他们二人谁说得对？” 先生说：“都对。程颐先生怕学生在未表现出来之前就去追求中，从而把中看做一件事物，如我先前曾说的把气定当做中，所以教育学生只在涵养反省体察上下工夫。李延平先生担心学生找不到下手处，所以教育学生时时刻刻都去求未发之前的各种情形，让人正目所见、倾耳所听都只是这个，这就是《中庸》所说‘戒慎不睹，恐惧不闻’的功夫。都是古人不得已诱导人们存养天理才说的话。”

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《二程遗书》卷十八：“（苏季明，程颐学生）或曰：‘喜怒哀乐未发之前求中，可否？’曰：‘不可。既思于喜怒哀乐未发之前求之，又却是思也。既思即是已发，才发便谓之和，不可谓之中也。’” 延平，李侗（1088—1158），字愿中，今福建南平人，为程颐再传弟子，朱熹的老师。 《中庸》第一章：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”

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chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù liù shí yī。

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十一。

wáng shǒu rén。

王守仁。

wèn yī chuān wèi bù dàng yú xǐ nù āi yuè wèi fā zhī qián qiú zhōng，

问：“伊川谓‘不当于喜怒哀乐未发之前求中’，

yán píng què jiào xué zhě kàn wèi fā zhī qián qì xiàng，

延平却教学者看未发之前气象，

hé rú xiān shēng yuē jiē shì yě。

何如？” 先生曰：“皆是也。

yī chuān kǒng rén yú wèi fā qián tǎo gè zhōng，

伊川恐人于未发前讨个中，

bǎ zhōng zuò yī wù kàn，

把中做一物看，

rú wú xiàng suǒ wèi rèn qì dìng shí zuò zhōng，

如吾向所谓认气定时做中，

gù lìng zhǐ yú hán yǎng xǐng chá shàng yòng gōng。

故令只于涵养省察上用功。

yán píng kǒng rén wèi biàn yǒu xià shǒu chù，

延平恐人未便有下手处，

gù lìng rén shí shí kè kè qiú wèi fā qián qì xiàng，

故令人时时刻刻求未发前气象，

shǐ rén zhèng mù ér shì wéi cǐ，

使人正目而视惟此，

qīng ěr ér tīng wéi cǐ，

倾耳而听惟此，

jí shì jiè shèn bù dǔ，

即是‘戒慎不睹，

kǒng jù bù wén de gōng fū。

恐惧不闻’的工夫。

jiē gǔ rén bù dé yǐ yòu rén zhī yán yě。

皆古人不得已诱人之言也。

。

”。

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