dēng tài shān wǔ shǒu。
登泰山五首。
wáng shǒu rén。
王守仁。
xiǎo dēng tài shān dào,
晓登泰山道,
xíng xíng rù yān fēi。
行行入烟霏。
yáng guāng sàn yán hè,
阳光散岩壑,
qiū róng dàn xiāng huī。
秋容淡相辉。
yún tī guà qīng bì,
云梯挂青壁,
yǎng jiàn zhū sī wēi。
仰见蛛丝微。
cháng fēng chuī hǎi sè,
长风吹海色,
piāo yáo sòng tiān yī。
飘遥送天衣。
fēng dǐng dòng shēng lè,
峰顶动笙乐,
qīng tóng liǎng xiāng yī。
青童两相依。
zhèn yī jiāng wǎng cóng,
振衣将往从,
líng yún hū gāo fēi。
凌云忽高飞。
huī shǒu ruò xiāng dài,
挥手若相待,
dān xiá shǎn yú huī。
丹霞闪馀晖。
fán qū wú jiàn yǔ,
凡躯无健羽,
chàng wàng wèi néng guī。
怅望未能归。
以上为【登泰山五首】的拼音版。
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王守仁 · 明代 · 诗
绝顶深泥冒雨扳,天于佳景亦多悭。自怜久客频移棹,颇羡高僧独闭关。江草远连云梦泽,楚云长断九疑山。
王守仁 · 明代 · 文
在虔与于中、谦之同侍。先生曰:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”因顾于中曰:“尔胸中原是圣人。
来书云:“周子曰‘主静’,程子曰‘动亦定,静亦定’,先生曰‘定者心之本体’。是静定也,绝非不睹不闻、无思无为之谓,必常知、常存、常主于理之谓也。夫常知、常存、常主于理,明是动也,已发也,何以谓之静?何以谓之本体?岂是静定也,又有以贯乎心之动静者邪?”理无动者也。
狂歌莫笑酒杯增,异境人间得未曾。绝壁倒翻银海浪,远山真作玉龙腾。浮云野思春前动,虚室清香静后凝。
山鸟欢呼欲问名,山花含笑似相迎。风回碧树秋声早,雨过丹岩夕照明。雪岭插天开玉帐,云溪环碧抱金城。
日日春山不厌寻,野情原自懒朝簪。几家茅屋山村静,夹岸桃花溪水深。石路草香随鹿去,洞门萝月听猿吟。
才见春归春又来,春风如旧鬓毛衰。梅花未放天机泄,萱草先将地脉回。渐老光阴逢世难,经年怀抱欲谁开?孤云渺渺亲庭远,长日斑衣羡老莱。
淳气日凋薄,邹鲁亡真承。世儒倡臆说,愚瞽相因仍。晚途益沦溺,手援吾不能。
李商隐 · 唐代 · 诗
山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。
王安石 · 宋代 · 诗
相扶照水弄春柔,发似矜夸敛似羞。碧合晚云霞上起,红争朝日雪边流。我无丹白知如梦,人有朱铅见即愁。
岑参 · 唐代 · 诗
华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒襆被,随例且含香。竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。
刘邦 · 汉代 · 文
盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进!今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家,欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。
刘希夷 · 唐代 · 诗
春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。自怜妖艳姿,妆成独见时。
王禹偁 · 宋代 · 诗
汶水年来涨绿波,先生居此兴如何。门连别浦闲垂饵,宅枕平沙好种莎。治水共谁言鲧禹,著书空自继丘轲。
胡应麟 · 明代 · 诗
亭午华胥国,翛然万玉长。吹箫疑嶰谷,捩柁即潇湘。雾色偏笼座,风声半入廊。
樊增祥 · 清代 · 词
绿波帘影摇风竹。竹风摇影帘波绿。蝉玉堕松鬟。