念奴娇 · 用韵答傅先之

念奴娇：词牌名，又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。宋·王灼《碧鸡漫志·卷五·〈念奴娇〉》：「《念奴娇》，元微之《连昌宫词》云：『初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼泪红绡，掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。』自注云：『念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰：「欲遗念奴唱歌，邠（Bīn）二十五郎吹小管逐，看人能听否？」未尝不悄然奉诏，其为当时所重也如此。然而明皇不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁。或岁幸汤泉，时巡东洛，有司潜遣从行而已。又明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日，潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日密遣捕捉笛者，诘验之，自云：「其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之，臣即长安少年善笛者李谟也。」明皇异而遣之。』《开元天宝遗事》云：『念奴有色，善歌，宫伎中第一。帝尝曰：「此女眼色媚人。」又云：「念奴每执板当席，声出朝霞之上。」』今大石调《念奴娇》，世以为天宝间所制曲，予固疑之。然唐中叶渐有今体慢曲子，而近世有填《连昌宫词》入此曲者。后复转此曲入『道调宫』，又转入『高宫大石调』。」曲名本此。宋曲入「大石调」，复转入「道调宫」，又转入「高宫大石调」。此调音节高抗，英雄豪杰之士多喜用之。宋·俞文豹《吹剑录》称：「学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱《大江东去》。」亦其音节有然也。兹以《东坡乐府》为准，「凭高远眺」一阕为定格，「大江东去」为变格。一百字，前后阕各四仄韵。其用以抒写豪壮感情者，宜用入声韵部。另有平韵一格。

「用韵答傅先之」：广信书院本作「用韵答傅先之提举」，玆从四卷本丁集。

傅先之：《铅（Yán）山县志·卷十二·选举志》：「傅兆，字先之，淳熙八年进士，城北人，湖州通判。」《龙泉县志·卷八·政绩》：「傅兆，上饶人，庆元初知县。为民备荒，出所得俸钱六十万有奇，会岁丰谷贱，尽以博籴（dí），为米三百馀斛，置仓别贮。俟农事方殷，旧谷将没，则如其价以出之，至秋复敛。名其仓曰『劝储』，择邑有行谊者司之。岁率为常，民怀其惠。」按：宋有二龙泉县，一属越州，一属吉州，所任为处州龙泉宰。

「下笔如神彊押韵」句：唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：「甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。」《南史·卷九十四·〈王昙首传·（曾孙）王筠传〉》：「筠字元礼，一字德柔，幼而警悟，七岁能属文。年十六，为《芍药赋》，其辞甚美。及长，清静好学，与从兄泰齐名。……沈约每见筠文咨嗟，尝谓曰：『昔蔡伯喈见王仲宣，称曰：「王公之孙，吾家书籍悉当相与」。仆虽不敏，请附斯言。自谢朓诸贤零落，平生意好殆绝，不谓疲暮复逢于君。」约于郊居宅阁斋，请筠为草木十咏书之壁，皆直写文辞，不加篇题。约谓人曰：「此诗指物程形，无假题署。」约制《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，示筠草。筠读至『雌霓五的反连蜷』，约抚掌欣抃曰：『仆常恐人呼为霓五兮反。」次至『坠石磓星』，及『冰悬埳而带坻』。筠皆击节称赞。约曰：『知音者希，真赏殆绝，所以相要，政在此数句耳。』筠又尝为诗呈约，约即报书叹咏以为后进擅羙。筠又能用彊韵，每公宴并作，辞必妍靡。约尝启上言：『晚来名家无先筠者。』」宋·苏轼《迨作《淮口遇风诗》，戏用其韵》诗：「君看押彊韵，已胜郊与岛。」押韵，四卷本丁集作「压韵」。

「遗恨都无毫发」句：唐·杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗：「毫发无遗恨，波澜独老成。」

炙手：《新唐书·卷一百六十·〈崔元略传·（子）崔铉传〉》：「铉，字台硕，擢进士第，……宣宗初，擢河中节度使，以御史大夫召，用会昌故官辅政，进尚书左仆射，兼门下侍郎，封博陵郡公。铉所善者郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙，颇参议论。时语曰：『郑、杨、段、薛，炙手可热；欲得命通，鲁、绍、瑰、蒙。』」

掉头：《庄子·卷十一·〈外篇·在宥〉》：「鸿蒙拊脾雀跃掉头曰：『吾弗知！吾弗知！』」

绛阙：即宫阙，犹言紫宸、丹墀之类。《晋书·卷五十六·孙楚传》：「孙楚，字子荆，太原中都人也。祖资，魏骠骑将军。父宏，南阳太守。楚才藻卓绝，爽迈不群，多所陵傲，缺乡曲之誉。年四十馀，始参镇东军事。文帝遣符劭、孙郁使吴，将军石苞令楚作书遗孙皓曰：『……小战江由，则成都自溃；曜兵剑阁，则姜维面缚。开地六千，领郡三十。兵不逾时，梁、益肃清，使窃号之雄，稽颡绛阙，球琳重锦，充于府库。……』」

清都：《列子·卷三·周穆王》：「清都、紫微，钧天、广乐，帝之所居。」

癯（qú）山泽：《史记·卷一百一十七·司马相如传》：「相如以为列仙之传居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂就《大人赋》。」

刚百鍊：东汉·应劭《汉书注》云：「说者以金刚百鍊不耗。」晋·刘琨《重赠卢谌》诗：「何意百鍊刚，化为绕指柔。」

「美玉都成泥切」句：西汉·东方朔《海内十洲记·流洲》：「流洲在西海中，地方三千里，去东岸十九万里。上多山川积石，名为『昆吾』。冶其石成铁，作剑光明洞照，如水精状，割玉物如割泥。亦饶仙家。」

倾倒：四卷本丁集作「颠倒」。

「丘壑胸中物」句：唐·厉霆《大有堂》诗：「胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。」宋·黄庭坚《题子瞻枯木》诗：「胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。」

「一杯相属」句：唐·韩愈《八月十五夜赠张功曹》诗：「沙平水息声影绝，一桮相属君当歌。」

风月今夕：《南史·卷六十·徐勉传》：「徐勉字修仁，东海郯（Shàn）人也。祖长宗，宋武帝霸府行参军。父融，南昌相。勉幼孤贫，早励清节。年六岁，属霖雨，家人祈霁，率尔为文，见称耆宿。及长好学，宗人孝嗣见之叹曰：『此所谓人中之骐骥，必能致千里。』又尝谓诸子曰：『此人师也，尔等则而行之。』年十八，召为国子生，便下帷专学，精力无怠。同时侪辈肃而敬之。祭酒王俭每见，常目送之，曰：『此子非常器也。』每称有宰辅之量。射策甲科，起家王国侍郎，补太学博士。……天监三年，除给事黄门侍郎，尚书吏部郎，参掌大选。迁侍中。……六年，除给事中、五兵尚书，迁吏部尚书。勉居选官，彝伦有序。既闲尺牍，兼善辞令，虽文案填积，坐客充满，应对如流，手不停笔。又该综百氏，皆避其讳。尝及闸人夜集，客有虞暠（Hào）求詹事五官。勉正色答云：『今夕止可谈风月，不宜及公事。』故时人服其无私。」

1. 念奴娇：词牌名，又名《百字令》《酹江月》等，双调一百字，仄韵。

2. 傅先之：辛弃疾友人，生平不详，应为当时文士或官员。

3. 邹鲁儒家：指孔子、孟子故乡所在的邹国与鲁国，代指儒学正统，此处形容傅先之诗风醇正有儒者气象。

4. 强押韵：指作诗时刻意押险韵或难韵，却仍能自然流畅，凸显才思敏捷。

5. 毫发：细微之处，此处指诗歌创作中的瑕疵。

6. 炙手炎来：比喻权势显赫时人人趋附；语出杜甫《丽人行》“炙手可热势绝伦”。

7. 掉头冷去：指失势后众人避之唯恐不及，人情冷暖尽显。

8. 长安客：泛指京城中追逐功名利禄之士，亦暗喻官场浮沉。

9. 丁宁：同“叮咛”，反复嘱咐。此处拟人化地劝告菊花。

10. 癫阙清都：道教中天上神仙所居之地，此处借指朝廷高位。

以上为【念奴娇 · 用韵答傅先之】的注释。

本词为辛弃疾酬答友人傅先之所作，用韵唱和，既赞友人才德，又抒己身志趣，是一首典型的酬赠之作。全词情感真挚，语言雄健，风格豪放中见深婉。上片盛赞傅先之诗才与节操，并借“炙手炎来，掉头冷去”讽刺世态炎凉，反衬出友人品格之坚贞。下片转写对友人出仕的祝福，同时表明自己甘守山泽的隐逸之志，末句劝饮收束，情意绵长。全篇在称颂中寓自况，在酬答中见风骨，体现了辛弃疾一贯的士人情怀与人格追求。

以上为【念奴娇 · 用韵答傅先之】的评析。

此词结构严谨，层次分明。上片以评诗起笔，称赞傅先之诗才卓越，兼具儒家风范与高洁节操。“下笔如神彊押韵，遗恨都无毫发”一句，既言其才思敏捷，又赞其技艺圆熟，即便在形式限制下仍能挥洒自如，毫无滞碍。接着笔锋一转，由诗及世，以“炙手炎来，掉头冷去”揭示官场炎凉，与友人坚守节操形成鲜明对比，更显其人格可贵。结以上片以“丁宁黄菊，未消勾引蜂蝶”，用拟人手法劝花勿招蜂引蝶，实则寄寓对友人保持高洁、远离俗扰的期许，含蓄隽永。

下片转入抒怀。“天上绛阙清都”预祝友人重返朝堂，而“我自癯山泽”则表明作者甘于退隐、不慕荣利的态度，二者对照，凸显彼此志趣虽异而相知甚深。“人道君才刚百鍊，美玉都成泥切”化用“千锤百炼”与“切磋琢磨”之意，赞美友人经磨砺而成大器，亦暗含对其仕途前景的肯定。继而“我爱风流，醉中傾倒，丘壑胸中物”，直抒胸臆，表达对友人洒脱性情的欣赏，也折射出词人自身豪放不羁的精神世界。结尾“一杯相属，莫孤风月今夕”以酒相劝，情景交融，将友情、人生感慨与自然之美融为一体，余韵悠长。

整首词融叙事、议论、抒情于一体，既有对友人的真诚礼赞，也有对世态的深刻洞察，更有对自我志向的坚定表白，充分展现了辛弃疾作为一代词宗的思想深度与艺术功力。

以上为【念奴娇 · 用韵答傅先之】的赏析。

1. 《四库全书总目·稼轩词提要》：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于唐宋诸家外，别立一宗。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“稼轩词极豪雄而意极悲郁，最耐人寻味者在此。”

3. 清·周济《宋四家词选目录序论》：“稼轩不平之鸣，随处辄发，有英雄语，有学问语，有志节语。”

4. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“辛词往往于豪放之中见沉郁，于赠答之中寓身世之感，此词即其一例。”

5. 当代学者邓广铭《辛稼轩年谱》：“集中酬答之作，多见交谊与怀抱，非徒应酬而已。”

以上为【念奴娇 · 用韵答傅先之】的辑评。