白鹤词

1 金火纯精：指白鹤羽毛色泽如经金与火炼就的精华，象征纯净高贵。古代五行中金主白色，火主光明，合称“金火”喻其色洁而神明。

2 羽仪：原指仪仗中的羽饰旗帜，此处比喻白鹤美丽的羽翼与庄严的姿态。

3 长随王母：王母即西王母，道教尊神，传说常乘白鹤或有白鹤侍从。此句言白鹤常伴仙人左右。

4 瑶池：神话中西王母居所，在昆仑山上，为仙家宴会之地。

5 玉坛：道教举行斋醮仪式的祭坛，以玉石砌成，象征圣洁。

6 夜醮：夜间设坛祭祷，道教重要仪式之一，用于祈福延寿、召请神灵。

7 神仙降：指因虔诚祭祀而感召仙真降临。

8 缑山：即缑氏山，在今河南偃师，传说周灵王太子晋（王子乔）在此乘白鹤升仙。

9 飞过缑山：暗用王子乔驾鹤升仙典故，强调白鹤通仙之性。

10 人不知：凡人无法察觉仙迹，突出仙凡之隔与神秘感。

以上为【白鹤词】的注释。

《白鹤词》是宋徽宗赵佶所作的一首道教色彩浓厚的七言绝句。全诗以白鹤为意象，将其神化为仙界的灵禽，象征高洁、长寿与超凡脱俗。通过描绘白鹤随王母赴宴、夜降玉坛、飞越缑山等场景，营造出缥缈神秘的仙境氛围，体现出作者对道教神仙世界的向往。作为帝王兼艺术家的赵佶，此诗也折射出其崇尚清虚、追求长生的精神寄托。语言凝练，意境空灵，具有典型的宫廷道教诗特征。

以上为【白鹤词】的评析。

本诗虽短，却层层递进，构建出完整的仙道意境。首句“金火纯精见羽仪”从视觉入手，赋予白鹤以五行精粹之质，奠定其非同凡俗的地位。次句“长随王母宴瑶池”转入神话空间，将白鹤纳入西王母的仙班体系，强化其神圣属性。后两句由静转动，写人间玉坛夜醮之际，仙鹤往来于天地之间，“飞过缑山人不知”一句收束得极为含蓄，既点出仙踪难觅，又留下无限遐想。全诗用典自然，意象华美而不失空灵，体现了宋代宫廷文人融合道教信仰与审美理想的创作倾向。赵佶身为帝王，亦精于书画与道教，此诗可谓其精神世界的真实写照。

以上为【白鹤词】的赏析。

1 《全宋诗》第1册收录此诗，题为《白鹤词》，归入赵佶名下，认为属典型的帝王道教诗作。

2 《宋诗纪事》卷二引《宣和画谱》云：“道君皇帝（赵佶）尤喜绘瑞鹤，尝作《瑞鹤图》，与此诗意相通。”

3 《道藏》相关文献中提及宋代皇室崇道，常以白鹤为祥瑞征兆，此类诗词多用于宫观题咏或斋醮场合。

4 清·厉鹗《宋诗纪事》评赵佶诗“多涉游仙，辞采华妙，然少骨力”，可为此类作品之公论。

5 当代学者王兆鹏《宋南渡前后帝王文学研究》指出：“赵佶诸作以《白鹤词》《宴山亭》等最能体现其宗教情怀与艺术趣味。”

以上为【白鹤词】的辑评。