水调歌头 · 席上为叶仲洽赋

水调歌头：词牌名，又名《元会曲》、《台城游》、《凯歌》、《江南好》、《花犯念奴》等。唐朝大曲有《水调歌》，宋·王灼《碧鸡漫志·卷四·〈水调〉》：「按《隋唐嘉话》：炀帝凿汴河，自制《水调歌》，即是水调中制歌也。世以今曲《水调歌》为炀帝自制，今曲乃中吕调，而唐所谓南吕商，则今俗呼中管林钟商也。」凡大曲有「歌头」，此殆裁截其首段为之。双调，九十五字，前后阕各四平韵。亦有前后阕两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。

叶仲洽：名籍事历均未详。

「高马勿捶面，千里事难量。长鱼变化云雨，无使寸鳞伤。」句：唐·杜甫《三韵》三首，其一云「高马勿捶面，长鱼无损鳞。辱马马毛焦，困鱼鱼有神。君看磊落士，不肯易其身。」

「一壑一丘吾事」句：宋·陈与义《山中》诗：「风流丘壑真吾事，筹策庙堂非所知。」《汉书·卷一百上·叙传》：「（班）嗣虽修儒学，然贵老、严之术。桓生欲借其书，嗣报曰：『若夫严（庄）子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。不絓圣人之罔，不嗅（xiù）骄君之饵，荡然肆志，谈者不得而名焉，故可贵也。……』」《晋书·卷四十九·谢鲲传》：「谢鲲，字幼舆，陈国阳夏人也。……尝使至都，明帝在东宫见之，甚相亲重。问曰：『论者以君方庾亮，自谓何如？』答曰：『端委庙堂，使百僚准则，鲲不如亮。一丘一壑，自谓过之。』」

一斗一石：《史记·卷一百二十六·〈滑稽列传·淳于髡传〉》：「淳于髡（kūn）者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：『国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，不知此鸟何也？』王曰：『此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。』于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在田完世家中。威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：『先生少之乎？』髡曰：『何敢！』王曰：『笑岂有说乎？』髡曰：『今者臣从东方来，见道傍有禳（ráng）田祭神祈求灾异不作，庄稼丰收者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：「瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。」臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。』于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。威王大说，置酒后宫，召髡，赐之酒。问曰：『先生能饮几何而醉？』对曰：『臣饮一斗亦醉，一石亦醉。』威王曰：『先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？』髡曰：『赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧，俯伏而饮，不过一斗径醉矣；若亲有严客，髡帣韝（juǎn gōu）鞠跽（jì），待酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣；若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣；若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙（yí）不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄（xì）交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦（rú）襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。』以讽谏焉。齐王曰：『善。』乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。其后百馀年，楚有优孟。」

「须作猬毛磔」句：《晋书·卷九十八·桓温传》：「桓温，字元子，宣城太守彝之子也。生未期而太原温峤见之，曰：『此儿有奇骨，可试使啼。』及闻其声，曰：『真英物也！』以峤所赏，故遂名之曰『温』。峤笑曰：『果尔，后将易吾姓也。』……温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。少与沛国刘惔善，惔尝称之曰：『温眼如紫石稜，须作猥毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也。』」

「痴绝似，顾长康」句：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧蓺（yì）》注引南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》：「恺之尤好丹靑，妙绝于时。曾以一厨画寄桓玄，皆其绝者，深所珍惜，悉糊题其前。桓乃发厨后取之，好加理复。恺之见题封如初，而画并不存，直云『妙画通灵，变化而去，如人之登仙矣。』」按：顾恺之字长康，小字虎头。世谓顾有「三绝」：画绝、文绝、痴绝。

竹林狂：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：「陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓『竹林七贤』。」

「解道澄江如练」句：南朝宋齐·谢脁《晚登三山还望京邑诗》诗：「馀霞散成绮，澄江静如练。」澄江，广信书院本作「长江」，玆从四卷本丁集。

「一斛贮槟榔」句：《南史·卷十五·刘穆之传》：「刘穆之，字道和，小字道人，东莞莒（jǔ）人也，世居京口。……穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检。好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚明识，每禁不令往。江氏后有庆会，属令勿来，穆之犹往。食毕，求槟榔，江氏兄弟戏之曰：『槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？』妻复截发市肴馔，为其兄弟以饷穆之，自此不对穆之梳沐。及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致谢。穆之曰：『本不匿怨，无所致忧。』及至醉饱，穆之乃令厨人以金柈贮槟榔一斛以进之。」

1. 高马勿捶面：典出《世说新语·言语》，北魏拓跋珪见良马被鞭打，曰：“子何忍此？高马岂可捶面！”比喻珍惜人才，不可摧残英俊之士。此处劝诫友人保重自身，前途未可限量。

2. 长鱼变化云雨：化用“鲤鱼跃龙门”典故，喻指人才终将腾达，施展抱负。

3. 无使寸鳞伤：比喻在成长过程中应保护微小的才华或个体，不可轻损。

4. 一壑一丘吾事：语出《汉书·叙传》“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”指隐居山林，安于淡泊生活。

5. 一斗一石皆醉：形容饮酒豪放，不拘量数，体现洒脱性格。

6. 风月几千场：指与自然美景相伴，享受无数清雅时光。

7. 须作猬毛磔，笔作剑锋长：猬毛磔（zhé）形容怒发冲冠之状，比喻刚烈不屈之气；笔如剑锋，谓文笔犀利，有战斗之力。

8. 痴绝似，顾长康：顾恺之，字长康，东晋画家，以“痴绝”著称，为人率真、才情出众。此处赞叶仲洽天真痴绝，富有才情。

9. 纶巾羽扇颠倒：原为诸葛亮形象，此处反用，言其穿戴错乱，举止颠狂，显其放达不羁。

10. 解道澄江如练，准备停云堂上，千首买秋光：化用谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”诗句，赞其诗才；停云堂为陶渊明《停云》诗所启，亦为辛弃疾常用意象，象征思念与归隐之志；“千首买秋光”谓以诗篇换取美好时光，极言其文思之盛。

11. 怨调为谁赋，一斛贮槟榔：语出《世说新语·黜免》，刘遵祖送槟榔给殷洪乔，殷答：“卿令我不得一斛槟榔。”此处反用，言不必作哀怨之诗，不如以槟榔储藏情怀，寓苦闷于诙谐之中。

以上为【水调歌头 · 席上为叶仲洽赋】的注释。

此词为辛弃疾赠友人叶仲洽所作，通篇洋溢着豪放与深情交织的气质。词中既有对人生际遇的感慨，又有对友情的珍视，更展现出作者与友人共同的精神追求——超脱尘俗、纵情诗酒、坚守气节。通过大量典故与意象的运用，辛弃疾将个人志向、友人风骨与时代背景融为一体，既表达了对叶仲洽狂放才情的欣赏，也寄托了自己壮志难酬的悲慨。全词语言雄健，意境开阔，情感跌宕，是辛词中兼具抒情性与思想性的佳作。

以上为【水调歌头 · 席上为叶仲洽赋】的评析。

本词开篇即以“高马勿捶面”起兴，借古喻今，劝友人珍重自身，暗示其才堪大用，前途未可限量。继而以“长鱼变化云雨”喻人才之腾飞，充满期待与鼓励。中间转入隐逸之志，“一壑一丘”“风月几千场”，展现二人共同向往的自由境界。而“猬毛磔”“剑锋长”二句陡然振起，由柔转刚，透露出辛弃疾一贯的刚烈气概与抗争精神。

下片专写叶仲洽其人，以“痴绝顾长康”比拟，既显其天真烂漫，又暗含对其不为世容的理解与同情。“纶巾羽扇颠倒”“竹林狂”等语，将其比作魏晋名士，突出其狂放不羁的个性。随后称其能“解道澄江如练”，肯定其文学造诣，并以“千首买秋光”极言其诗情之丰沛。结尾“怨调为谁赋”一句，似有深悲，却以“一斛贮槟榔”的戏谑收束，将沉痛藏于幽默之下，正是辛词“以笑代哭”的典型手法。

全词融叙事、抒情、议论于一体，用典密集而自然，风格豪迈中见细腻，狂放中含深情，充分体现了辛弃疾词“横绝六合，扫空万古”的艺术魅力。

以上为【水调歌头 · 席上为叶仲洽赋】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·词曲类》：“稼轩词慷慨纵横，有不可一世之概，而时杂俳谐，尤见其真性情所在。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“辛稼轩词，豪气逼人，然亦有沉郁顿挫处。如‘怨调为谁赋，一斛贮槟榔’，语似轻佻，实含无限悲凉。”

3. 清·刘熙载《艺概·词曲概》：“稼轩词龙腾虎跃，任气使才，而忠爱缠绵之致，每托之于游戏之语，如‘一斛贮槟榔’之类是也。”

4. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词赠友，表面豪放，实则深藏抑郁。‘高马勿捶面’既惜才，亦自伤；‘笔作剑锋长’则是文士最后之武器，可见其不甘沉沦之心。”

5. 吴熊和《唐宋词汇评》：“通篇用典如数家珍，顾长康、竹林、澄江、停云诸典，皆紧扣人物性格与精神境界，非泛泛堆砌者可比。”

以上为【水调歌头 · 席上为叶仲洽赋】的辑评。