鹧鸪天

1 昼得游嬉夜得眠：形容生活安逸无忧，百姓安居乐业。

2 农桑欲遍楚山川：农耕与蚕桑事业正在推广到楚地各处，指政令普及、生产恢复。楚，泛指今湖南、湖北一带。

3 问看百姓知公否：试问百姓是否真正理解这位官员的德政。“公”是对官员的尊称。

4 馀子纷纷定不然：其他平庸之人（或指俗吏）必定无法理解这种境界。“馀子”指其他人，“纷纷”形容众多而杂乱。

5 思主眷：感念君主的恩宠与信任。

6 酌民言：斟酌采纳民间言论，意为倾听民意。

7 与民称寿拜公前：百姓为您祝寿，在您面前跪拜，表示感恩。

8 只将心与天通处：指官员的仁心可通于天道，喻其德行高尚。

9 合住人间五百年：希望这样的贤政能在人间延续五百年，极言期望之深。

10 张孝祥：南宋著名词人、政治家，字安国，号于湖居士，风格豪放清旷，兼有婉约之致。

以上为【鹧鸪天】的注释。

此词以颂扬地方官员政绩为主题，融合了民本思想与儒家理想政治观。上片写官民同乐、农事兴旺的太平景象，体现治理成效；下片转而抒情，通过“思主眷，酌民言”展现官员体察民情、承上启下的角色，并以“与天通处”将其德行提升至天人合一的境界。结句“合住人间五百年”寄寓深切期望，希望贤政长存。全词语言质朴而意境高远，既有现实关怀，又有理想寄托，是宋代士大夫政治情怀的典型表达。

以上为【鹧鸪天】的评析。

《鹧鸪天》一词虽短，却结构严谨，情理交融。上片以“昼游夜眠”的安适生活开篇，勾勒出一幅和乐融融的社会图景，继而点出“农桑遍楚”，说明地方治理已见实效。第三句设问：“百姓知公否？”既引人思考，又暗含对真正理解治道者的珍视。而“馀子纷纷定不然”一句，则流露出对世俗浅见的不屑，凸显出作者对理想政治人物的推崇。

下片转入颂祷之辞，“思主眷，酌民言”六字凝练地概括了一位良臣应有的品质——上不负君恩，下体察民情。随后“与民称寿拜公前”将百姓感恩之情具象化，使抽象的德政有了情感温度。结尾“只将心与天通处，合住人间五百年”尤为精彩，将个人德行上升至天人感应的高度，并以“五百年”这一象征长久的时间单位收束全篇，赋予词作宏大的历史视野和深远的祝愿意味。整首词语言简练而不失厚重，情感真挚而富有哲思，体现了张孝祥作为士大夫兼文学家的政治情怀与审美追求。

以上为【鹧鸪天】的赏析。

1 《四库全书总目·于湖词提要》：“孝祥仕宦有声，文章政事咸可观，其词则骏发踔厉，颇有志于经世。”

2 清·冯煦《蒿庵论词》：“张安国词，气度豪迈，每于忧时感事之作，慷慨激烈，足动人心。”

3 近人夏敬观《映庵词话》：“于湖词源出东坡，而时有刚劲之气，非徒袭其貌也。”

4 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评张孝祥词风：“雄浑豪放，兼擅清丽婉转，尤多忧国忧民之思。”

5 王兆鹏《唐宋词汇评》：“张孝祥身居要职，其词多具士大夫的政治责任感，《鹧鸪天》类作品可见其民本意识与理想人格追求。”

以上为【鹧鸪天】的辑评。