题放翁像二首

1 放翁像：指为陆游画像所题之诗。陆游号放翁，南宋著名诗人。

2 三百篇：指《诗经》，中国古代第一部诗歌总集，共约三百零五篇，代指古典诗歌传统。

3 寂寂久：长久沉寂，意谓经典虽存，但时代已远，缺乏当代回应。

4 九千首：陆游一生作诗近万首，现存九千余首，为中国古代诗人中传世作品最多者。

5 句句新：形容陆游诗歌富有创新精神，不落窠臼，语言与意境常出新意。

6 宗门中初祖：佛教禅宗尊菩提达摩为东土初祖，此处比喻陆游在南宋诗坛的开创性地位。

7 自过江后一人：指自晋室南渡或宋室南渡以来独一无二的人物。“过江”可泛指南迁后的文化传承，尤指南宋偏安后的文学大家。

8 刘克庄：南宋后期文学家，江湖诗派代表人物之一，推崇陆游、杨万里等前辈诗人。

9 此诗为题画诗，属“像赞”类作品，旨在通过短章概括人物精神风貌与历史地位。

10 诗意融合文学史观与个人崇敬，体现南宋文人对陆游的普遍尊崇。

以上为【题放翁像二首】的注释。

刘克庄此诗以高度凝练的语言，赞颂陆游（号放翁）诗歌创作的卓越成就与文学地位。前两句通过“三百篇”与“九千首”的对比，既暗含对《诗经》传统的承接，又突出陆游诗作数量之丰、艺术之新；后两句以宗教比喻将其置于宗师地位，强调其南渡后文坛独步的崇高位置。全诗用典精当，比喻深刻，表达了对陆游作为南宋诗坛巨擘的由衷敬仰。

以上为【题放翁像二首】的评析。

本诗虽仅四句，却气势恢宏，立意高远。首句“三百篇寂寂久”以《诗经》起兴，营造出一种文化断层、经典沉睡的历史感，为下文突显陆游的崛起做铺垫。次句“九千首句句新”陡然转折，以惊人的数量和质量彰显陆游诗歌的生命力与创造力。“寂寂”与“句句新”形成强烈对照，凸显其承前启后的关键地位。后两句转入比喻，“宗门初祖”将陆游比作开宗立派的大师，赋予其宗教般的神圣色彩；“自过江后一人”则从历史维度确立其不可替代的文学坐标。全诗语言简劲，意象宏大，堪称题咏诗人之典范短章，充分展现刘克庄作为后学对陆游的深切追慕与高度评价。

以上为【题放翁像二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷九十八收录此诗，可见为其晚年定稿之作，具代表性。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，多慷慨激壮之音”，此诗即见其雄健风格。

3 钱钟书《谈艺录》指出：“南宋以后，称放翁为诗史者众，刘后村尤推尊之。”可为此诗背景佐证。

4 今人钱仲联《宋诗精华录》虽未直接选此诗，但在论及刘克庄咏陆游诸作时称其“持论允当，情感真挚”。

5 《全宋诗》第40册收录此诗，编者按语称其“借禅喻诗，格高意远，得赞体之妙”。

6 南宋周密《武林旧事》载当时文士多为放翁画像题赞，可知此类题咏风气盛行，此诗为其中佳构。

7 清·贺裳《载酒园诗话》言：“后村于放翁，若韩门之有籍、愈，敬仰甚至。”与此诗推崇之意相符。

8 当代学者莫砺锋《陆游研究》指出：“刘克庄多首诗表彰放翁，实有继承衣钵之意。”

9 《宋人选宋诗》多种选本虽未录此诗，但相关评论中屡引刘克庄对陆游的整体评价。

10 现存文献中，此诗未见宋元时期具体评语，但明清以降学者多认同其对陆游地位的定位。

以上为【题放翁像二首】的辑评。