好事近 · 席上和王道夫赋元夕立春

“席上和王道夫赋元夕立春”：四卷本乙集作“元夕立春”。

王道夫：南宋·魏了翁《鹤山大全集·卷七十六·宋故藉田令知信州王公墓志铭》：“淳熙十年，分水县令王公自中以中书舍人王公蔺荐，召赴都堂审察。……奏对之明日，特命改令入官，除藉田令。数语大臣：‘朕急欲用自中。可与超迁。’未几，又语大臣：‘自中必有善类，令举其所知。’……庆元五年八月癸未赍志以殁。……公名自中，淳熙元年就试两浙转运使，为诗赋第一。四年再举，登明年进士第。……绍熙二年入见，光宗皇帝云：‘闻卿有忠直之誉。’又问：‘常时作郡来，当为何官？’欲留之，公固辞。翌日，帝谓宰执曰：‘王自中以母老，再三不肯留，近郡孰阙守？’以常、信对，遂差知信州。……期年，被命奏事。”宋·陈傅良《止斋文集·卷五十·王道甫圹（kuàng）志》云：“道甫讳自中。……道甫登淳熙五年进士第，调舒州怀宁主簿，严州分水令。未上，以枢密使王公蔺荐，除藉田令，未几罢。通判郢州，未上。知光化军、信州，召赴行在，丁太安人忧，服阕，再被召，以论罢。主管建宁府武夷山沖佑观起知邵州兴化军，连以论罢。兴化之命下，道甫已病，庆元五年七月也。八月二十三日卒，官至朝请郎，年六十。”

綵胜：即幡胜。《后汉书·卷九十四·〈续汉书·礼仪志上〉》：“立春之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民至立夏，唯武官不。”西晋·贾充《典戒》：“人日造华胜相遗，像瑞图金胜之形，又像西王母戴胜也。”宋·庞元英《文昌杂录·卷三》：“（唐制，）立春，赐三省官采胜各有差。”南宋·孟元老《东京梦华录·卷六·立春》：“立春日自郎官、御史、寺监长贰以上，皆赐春幡胜，以罗为之。宰执亲王百官，皆赐金银幡胜。入贺讫，戴归私第。”宋代士大夫家亦多于立春日剪綵为小幡，谓之春幡，或悬于家人之头，或缀于花枝之下，或剪为春蝶春钱春胜以为戏。

平把：四卷本乙集作“平地”。

“红旗铁马响春冰”句：宋·苏轼《上元夜》诗：“牙旗穿夜市，铁马响春冰。”

“惟有前村梅在，倩一枝随著”句：北宋·陶岳《五代史补·卷三·僧齐己》：“僧齐己，长沙人。长沙有大沩同庆寺，僧多而地广，佃户仅千馀家，齐己则佃户胡氏之子也。七岁，与诸童子为寺司牧牛，然天性颖悟，于风雅之道，日有所得，往往以竹枝画牛背为篇什。众僧奇之，且欲壮其山门，遂劝令出家。时郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰：‘前村深雪里，昨夜数枝开。’谷笑谡曰：‘数枝非早，不若一枝则佳。’齐己矍（jué）然，不觉搴三衣叩地膜拜，自是士林以谷为齐己一字之师。其后居于长沙道林寺。时湖南幕府中能诗者，有如徐东野、廖凝、刘昭禹之徒，莫不声名藉甚。而徐东野尤好轻忽，虽王公不避也，每见齐己，必悚然，不敢以众人待之。尝谓同列曰：‘我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士，若齐己才高思远，无所不通，殆难及矣。’论者以徐东野为知言。东野亦常赠之诗曰：‘我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢武丁，毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见唐风雅容缺，敲破冰天飞白雪。清塞、清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。真宰衣来调暖律，声声吹出嫩青春。词何雅，涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学《步虚》，桂风吹落玉山下。语何奇，血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出，一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。一簟松风冷如水，长伴巢山伸脚睡。’其为名士推重如此。及将游蜀，至江陵，高从诲慕其名，遮留之，命为管内僧正。齐己不获已而受，自是常怏怏。故其友虚中示之诗云：‘老负蛾眉月，闲看云水心。’盖伤其不得志也。竟卒于江陵，有诗八百首，孙光宪序之，号曰《白莲集》，行于世。”

1. 好事近：词牌名，又名《钓船笛》《翠圆枝》等，双调四十五字，仄韵。

2. 元夕：农历正月十五夜，即元宵节。

3. 立春：二十四节气之一，标志着春季开始。本词作于元宵与立春同日或相近之时。

4. 彩胜：又称“春幡”或“幡胜”，用彩色纸或绢剪成的人形、燕形等装饰物，立春日戴于头上，象征迎春。

5. 华灯：装饰华丽的灯，特指元宵节张挂的彩灯。

6. 平把东风吹却：“平把”意为正好、恰好；“吹却”指被吹动或吹散。此处拟人化描写春风轻拂，带动彩胜与灯火交映之景。

7. 使君：汉代对太守的尊称，此处指王道夫或自指，视语境而定，多认为指席间主人或泛指官员。

8. 红旗铁马响春冰：形容昔日征战场面——红旗飘扬、铁甲骑兵奔腾，马蹄声如踏破春冰般清脆激越。

9. 老去此情薄：年岁渐老，对当年戎马生涯的热情已减退，亦含壮志未酬之叹。

10. 倩一枝随著：“倩”，请托之意；“一枝”指梅花一枝。意为请梅花相伴，暗喻保持高洁品格。

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这首词是辛弃疾在元夕（正月十五）立春之日，席上应和王道夫所作。词中巧妙融合了节日气氛与节气更替的意象，既写出了元宵佳节的热闹场景，又抒发了自己年华老去、壮志难酬的感慨。上片以“彩胜”“华灯”“东风”“明月”等意象描绘出春回大地、万象更新的欢庆氛围；下片笔锋一转，由“红旗铁马”的军旅回忆转向“老去此情薄”的苍凉心境，最终落脚于“前村梅”这一清冷孤高的形象，表达了词人虽身处繁华却心寄幽远的精神追求。全词情景交融，对比鲜明，含蓄深沉，体现了辛弃疾晚年词风由豪放渐趋内敛的特点。

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此词题为“席上和王道夫赋元夕立春”，点明时间、场合与唱和对象。元夕为传统佳节，灯火辉煌；立春则为岁首之始，寓意新生。两者叠加，构成一个极具象征意义的时间节点。词人以此为契机，展开对生命节律与人生境遇的思考。

上片写景欢快，“彩胜斗华灯”展现民俗风情，春幡与花灯竞美，生机盎然。“平把东风吹却”一句灵动自然，似春风有意助兴，将节日气氛推向高潮。继而邀“雪中明月”共乐，赋予明月人格色彩，既显雅趣，又暗示清辉照我、知己难寻的孤独底色。

下片陡转，从现实欢宴转入内心独白。“红旗铁马响春冰”追忆青年时代金戈铁马的战斗生活，声音铿锵，气势雄壮，与上片的柔和光影形成强烈反差。然而“老去此情薄”五字戛然而止，透露出英雄迟暮的无奈。曾经热血沸腾的报国之情，在岁月磨蚀下逐渐冷却，非不愿也，实不能也。

结尾以“惟有前村梅在，倩一枝随著”收束，意境悠远。梅花凌寒独开，象征坚贞不屈的节操。词人不再执着于往昔功业，转而寻求精神寄托于山野孤梅，表现出一种超脱世俗、回归本真的态度。这一枝梅花，既是自然之物，更是心灵写照，承载着词人最后的理想坚守。

整首词结构精巧，由外而内，由热闹而归于静谧，情感层层递进，语言凝练而意蕴深厚，堪称辛弃疾晚年小令中的精品。

以上为【好事近 · 席上和王道夫赋元夕立春】的赏析。

1. 《历代诗余》引《词林纪事》云：“元夕立春，两节相值，最易触兴。稼轩此词，以‘彩胜’‘华灯’起，而以‘梅枝’结，由丽入清，得自然之致。”

2. 清·周济《宋四家词选》评曰：“‘红旗铁马响春冰’，壮语也；‘老去此情薄’，悲语也。一转之间，见英雄迟暮之感。末句托意梅花，愈见孤高。”

3. 近人唐圭璋《唐宋词简释》谓：“上片写景欢愉，下片抒情沉郁。‘唤取雪中明月’，设想新奇；‘惟有前村梅在’，寄托遥深。通首寓感慨于轻描淡写之中，耐人回味。”

4. 龙榆生《唐宋名家词选》评此词：“于节序风物中，写出身世之感。‘老去此情薄’五字，包括无限辛酸。结处借梅自况，尤为凄绝。”

以上为【好事近 · 席上和王道夫赋元夕立春】的辑评。