仲钦寄民为重斋诗和答

1 璁：通“葱”，形容光线微弱而清亮的样子，“珑葱”常用来描绘日光透过林木的斑驳景象。

2 十八公：指松树。因“松”字拆开为“十八公”，古人常用作松的隐语，象征坚贞长寿、品格高洁。

3 二十四州：泛指当时南宋所辖州郡，并非实数，用以代指全国范围。

4 民乐否：百姓是否安居乐业，体现诗人对民生状况的关切。

5 一物：泛指任何生灵或百姓个体，强调关怀之普遍性。

6 怨途穷：在困顿穷厄之路上发出怨叹，喻生活艰难、无依无靠。

7 寄民为重斋：原作为仲钦寄赠之作，其斋名“民为重”，取自《孟子·尽心下》“民为贵，社稷次之，君为轻”。

8 张孝祥：南宋著名词人、文学家，字安国，号于湖居士，以气节著称，诗词兼具豪放与沉郁之风。

9 和答：即唱和之作，回应他人先赠之诗，体现文人间的思想交流与情感共鸣。

10 途穷：语出《晋书·阮籍传》“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”，此处化用其意，指陷入绝境。

以上为【仲钦寄民为重斋诗和答】的注释。

此诗为张孝祥应和仲钦《寄民为重斋诗》而作，题中“民为重”点明主旨，体现儒家“民本”思想。诗人借斋居环境之清幽，映衬内心对民生疾苦的深切关怀。前两句写景，以“寒日影珑葱”与“参天十八公”形成空间与时间上的对照，既显斋居之静谧，又寓品格之高洁。后两句笔锋一转，由己及人，由小及大，从个人书斋推及天下百姓，表达出士大夫以天下为己任的责任感。全诗语言简练，意境开阔，情理交融，体现了南宋士人忧国忧民的精神风貌。

以上为【仲钦寄民为重斋诗和答】的评析。

本诗结构谨严，由景入情，自然过渡。首句“斋中寒日影珑葱”以细腻笔触勾勒出冬日书斋的静谧氛围，光影斑驳，清冷中见雅致，透露出诗人内心的孤高清寂。次句“斋外参天十八公”陡然拉开视野，松柏参天，象征坚贞不屈之志，亦暗喻主人品格如松挺立。这两句看似写景，实则托物言志，为后文抒发民本情怀埋下伏笔。

转结二句“二十四州民乐否，莫教一物怨途穷”是全诗精神所在。诗人由个人修养之所思及天下苍生，将“民为重”的理念具体化为对百姓安乐与否的叩问。“莫教”二字语气恳切，饱含责任感与悲悯之心。结尾不作直白议论，而以“一物怨途穷”的形象表达，使诗意含蓄深远，余味悠长。

整体风格沉稳而不失温情，既有士大夫的担当意识，又具诗人特有的敏感与深情。在南宋多事之秋，此类诗作尤显珍贵，展现了知识分子在乱世中坚守道义、心系黎元的精神境界。

以上为【仲钦寄民为重斋诗和答】的赏析。

1 《宋诗钞·于湖集》录此诗，称“语简意深，有忧世之心，非徒吟风弄月者比”。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评张孝祥诗：“才气纵横而不忘讽谕之义，如‘二十四州民乐否’之句，足见其心系邦本。”

3 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及张孝祥时指出：“其诗多慷慨悲凉之作，然亦有温厚持重之篇，如和仲钦诸作，颇得儒者气象。”

4 《历代诗话》引明代学者语：“‘十八公’对‘二十四州’，数字相对而意义宏阔，可见宋人用典之工。”

5 中华书局点校本《张孝祥集校笺》注此诗云：“此诗作年不详，然观其语意，当为中年以后任职地方时所作，反映其施政理念。”

以上为【仲钦寄民为重斋诗和答】的辑评。