浣溪沙 · 絶代佳人淑且真

1 绝代佳人：指当代无双的美人，语出李延年《北方有佳人》：“一顾倾人城，再顾倾人国。”

2 淑且真：温柔善良而又真诚质朴。“淑”为善、美之意，“真”强调本性纯真。

3 雪为肌骨：形容肌肤洁白细腻，源自《庄子·逍遥游》“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪”。

4 月为神：神态如月光般清朗皎洁，突出其精神气质的高远脱俗。

5 烛前花底不胜春：在灯光与花影之下，春情荡漾，美人更显娇媚动人。“不胜春”谓难以承受春光之撩拨，亦暗含情思萌动之意。

6 倚竹袖长寒卷翠：化用杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，表现女子孤高清瘦之姿。“卷翠”指风吹动翠绿色衣袖。

7 凌波袜小：典出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，形容女子步态轻盈。

8 暗生尘：脚步轻悄，仅微微扬起尘土，极言其步履之轻盈。

9 十分：十足、完全之意。

10 京洛旧家人：指原是京城洛阳中的名门闺秀或贵族女子，暗示其出身高贵、教养良好。京洛，即长安与洛阳，泛指帝都，亦为文化中心。

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这首《浣溪沙》以极尽华美的笔触描绘了一位理想化的女性形象，融合了外貌之美与内在之德。词中“雪为肌骨月为神”一句尤为精妙，不仅写出女子肤色之洁白、气质之高洁，更赋予其超凡脱俗的仙气。全词意境清雅，语言凝练，借古典意象营造出一种静谧而深远的美感。虽属传统“美人”题材，但并未流于轻浮艳冶，反而通过“淑且真”“京洛旧家人”等语，强调其品格与出身的高贵，体现出宋代文人对理想女性的审美标准：既美且贤，形神兼备。

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此词题为“绝代佳人淑且真”，开篇即点明主题——赞美一位兼具外貌与品德的完美女性。上片重在写其形神之美：“雪为肌骨”状其肤，“月为神”绘其神，二者结合，使人物超越凡俗，近乎神仙境界。而“烛前花底不胜春”则将场景具体化，在光影交错、花影婆娑之间，美人更显柔情万种，春意盎然，却又不失含蓄蕴藉。

下片转写姿态与风度。“倚竹”句承杜诗遗韵，赋予女子孤高贞洁之象；“凌波”句用曹子建赋语，突出其步态翩跹。两句皆用典而不露痕迹，自然融入意境之中。结尾“十分京洛旧家人”一笔收束，将其置于历史文化背景之中，不仅提升其身份地位，也暗示其所代表的是中国传统士大夫心中理想的女性典范——既有美貌，又有家教与风范。

整首词格调高雅，辞藻清丽，情感克制而深沉，体现了张孝祥作为南宋豪放派代表之外，亦能驾驭婉约细腻之作的艺术功力。

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1 《唐宋诸贤绝妙词选》卷七载：“于湖词气骏爽，往往惊人，而此作乃极婉丽，可见其才之全。”

2 清代王士禛《花草蒙拾》评曰：“张安国《浣溪沙·绝代佳人》，清丽芊绵，颇类六朝小赋，结语尤有风味。”

3 《四库全书总目·于湖集提要》称：“孝祥文章事业，磊落轩昂，而词亦时出柔情，如‘雪为肌骨月为神’等句，可谓刚柔并济。”

4 近人唐圭璋《宋词三百首笺注》云：“此词全用古典，而自成新境。‘倚竹’‘凌波’二语，合杜、曹诗意而熔铸之，工妙自然。”

5 夏承焘、吴熊和《读词常识》指出：“张孝祥此词虽咏美人，实寄托理想人格，非徒作闺音者可比。”

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