古乐府

1 布谷鸣：指布谷鸟（即杜鹃）的叫声。古人认为布谷鸟啼叫是催促耕种的信号，故又称“催耕鸟”。

2 农人惊：农人因布谷鸟的鸣叫而警醒，意识到春耕时节已至，需及时下田劳作。“惊”字既写出听觉上的突然感，也体现心理上的紧迫感。

3 两汉乐府：指西汉和东汉时期由乐府机构采集或创作的诗歌，内容多反映民间生活、风俗与情感，语言通俗，形式自由。

4 古乐府：泛指汉代及以前的乐府诗，与后世文人拟乐府相区别，具有较强的民歌色彩。

5 此诗为残句或佚诗：目前未见于《乐府诗集》等完整文献，可能为后人辑录的断句或逸诗，出处待考。

6 布谷鸟的文化象征：在古代农业社会中，布谷鸟的鸣叫被赋予时间提示功能，常出现在农事诗中。

7 “惊”字的双重意蕴：既指听觉上的惊动，也暗含农人对农时紧迫的心理反应。

8 乐府诗的特点：注重叙事性与现实性，多采用口语化表达，关注普通民众的生活状态。

9 此诗结构：二句成章，前一句写自然现象，后一句写人事反应，形成因果关系，简洁有力。

10 虽篇幅短小，但具有典型的乐府风格：以自然触发人事，寓理于景，言近旨远。

以上为【古乐府】的注释。

此诗出自两汉乐府，属古乐府中的短小之作。全篇仅两句，语言简练质朴，却生动传达出古代农耕社会对自然节律的敏感与依赖。布谷鸟的鸣叫被视为春耕开始的重要物候标志，其声一响，便提醒农人不可误了农时。诗歌虽短，却蕴含浓厚的生活气息和朴素的时间意识，体现了乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神。

以上为【古乐府】的评析。

这首两汉乐府小诗仅用十个字，便勾勒出一幅生动的春耕图景。首句“布谷鸣”写声，以自然之声开篇，清脆入耳；次句“农人惊”写人，因声而动，动作与心理俱现。“惊”字尤为精妙，不仅表现了声音的突然性，更透露出农人对节令变化的高度敏感——误了农时，便可能影响一年收成。全诗无一字抒情，却通过一个细节折射出整个农耕社会对自然节律的敬畏与顺应。其语言质朴如口语，却意味深长，体现了乐府诗“以小见大”的艺术特色。虽为残篇或逸句，仍不失为一首富有生活气息与时代特征的佳作。

以上为【古乐府】的赏析。

1 目前尚未见此诗被收录于《先秦汉魏晋南北朝诗》《乐府诗集》《全上古三代秦汉三国六朝文》等权威总集之中，疑为后人所辑之逸句或误题之作。

2 清代学者冯惟讷《古诗纪》、近人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》均未收录此二句，故其文献来源尚不明确。

3 当代《汉乐府选译》《乐府诗选》等常见选本亦未见此诗，可能属于民间流传的零散诗句或后人拟作。

4 因缺乏确切出处与上下文，学界对此诗的真实性与归属尚无定论。

5 尽管如此，此类短句符合汉代乐府关注农事、顺应天时的主题倾向，具有一定的文化真实性。

6 “布谷鸣，农人惊”在句式上类似汉代谣谚，可能原为民间口头流传的农谚，后被附会为乐府。

7 类似表达可见于其他农事诗，如“田家少闲月，五月人倍忙”（白居易），但此句更为简古。

8 汉代确有以鸟鸣识节令的习俗，《礼记·月令》中即有关于候鸟与农事关系的记载。

9 此诗若为真乐府残句，则可视为早期农事诗的珍贵片段；若为后人拟作，则亦能体现对乐府精神的继承。

10 总体而言，此诗虽文献依据不足，但内容契合两汉社会现实，艺术上简洁传神，仍具研究与审美价值。

以上为【古乐府】的辑评。