翻译
西江之水啊，说起来就像是西江人的眼泪。
流水无情却懂得送别远行之人，明月照耀千里征程。
从今往后日日独倚高楼，伤怀眺望中烟树细小如荠菜。
相会艰难，离别轻易。
人生聚散总是如此不如人意。
十年宦海磨破了锦绣官袍，终将地方治理得桃李芬芳。
敢问君可是厌倦了朝堂生涯？如今东方州郡仪仗千骑相迎。
面对梅花，更须畅饮一醉。
且看来年，位列三公的显赫气象。
我老病缠身自怜形容憔悴。
经过我的茅庐定有隐士相问：岁末时节陶渊明可曾归来？
西江之水啊，说起来就像是西江人的眼泪。
流水无情却懂得送别远行之人，明月照耀千里征程。
从今往后日日独倚高楼，伤怀眺望中烟树细小如荠菜。
相会艰难，离别轻易。
人生聚散总是如此不如人意。
十年宦海磨破了锦绣官袍，终将地方治理得桃李芬芳。
敢问君可是厌倦了朝堂生涯？如今东方州郡仪仗千骑相迎。
面对梅花，更须畅饮一醉。
且看来年，位列三公的显赫气象。
我老病缠身自怜形容憔悴。
经过我的茅庐定有隐士相问：岁末时节陶渊明可曾归来？
以上为【西河 · 送钱仲耕自江西漕移守婺州】的翻译。
注释
送钱仲耕自江西漕移守婺州：四卷本作“送钱仲耕自江西漕赴婺州”。
钱仲耕：钱佃，字仲耕，平江常熟（今江苏苏州）人。绍兴十五年进士，在朝或居外任，均有政绩。《重修琴川志》：“钱佃，字仲耕，弱冠入太学，登绍兴十五年进士第。……累迁左右司检正，兼权吏、兵、工三侍郎。出为江西路转运副使。时盗赖文正起武陵，朝廷调兵讨之，佃馈饷不乏。继使福建，再使江西，奏蠲诸郡之逋。淳熙八年，婺州饥，且缺守，上曰：『钱某可守郡。』既至，荐饥祷雨，鬚髮为白。劝分移粟，所活口七十馀万。政甲一路。……佃忠信恭宽，临政不求赫赫声，以安民为先务。所至得民。家不取盈，捐橐装买田，赡合族，名曰‘义壮’。”
婺州：古州名。隋开皇十三年由吴州更名，治所在今浙江省金华县。
西江：章、贡二水汇成赣水，这里的西江即指赣江而言。清·顾祖禹《读史方舆纪要·卷八十八·〈赣州府·赣县〉》：“赣水，在府城北。其上源为章、贡二水。贡水一名‘东江’，源出福建长汀县新路岭，……西至（赣州）府城西北，会于章水。章水一名‘西江’，源出于南安府聂都山，……亦会支川而东达（赣州）府城西，环城而北，会于贡水，自此名赣水。北流三百里，至吉安府万安县，其间有九滩，……俱属赣县；又经九滩乃至万安，所谓十八滩也。江在县境者一百八十里，滩之怪石如精铁，突兀廉厉，错峙波面。”
“西江水，道似西江人泪。”句：西江水流淌着江西人的眼泪，这是比喻赣江江行险恶的民间谚语。清·顾祖禹《读史方舆纪要》载，赣江上游多险滩，水流湍急。自赣州至万安，共有十八滩，“水性湍险，惶恐滩尤甚”，“怪石如精铁，突兀廉厉，错峙波间”，舟行极为艰难。稼轩《菩萨蛮·书江西造口壁》之“中间多少行人泪”词意与此相同。道似西江人泪，四卷本作“道是西风人泪”。
“无情却解送行人，月明千里。”句：一江流水无情，千里明月无情，却都能送走行人。
烟树如荠：比喻远山远树的形状。北齐·颜之推《颜氏家训·卷三·勉学》引《罗浮山记》：“望平地，树如荠。”南朝梁·戴皓《度关山》：“今山关山望，长安树如荠。”唐·孟浩然《秋登万山寄张五》：“天边树若荠，江畔洲如月。”唐·李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“韩公堆上跋马时，回望秦川树如荠。”荠，多年野生植物，叶可食。
绣衣：用彩线刺绣的丝绸衣服，这里指官服。西汉武帝时设绣衣直指官，衣绣衣（以示尊贵），持斧，分部讨奸治狱（派往各地审理重大案件）。宋代各路之提点刑狱使即其官也，因称“绣衣使者”。而转运副使、判官等一路漕使也与提刑职务相近，同负有监察的权力，因此有时也被称为“绣衣使者”。
著破：穿坏。
“十年著破绣衣茸”句：钱仲耕於淳熙二年（公元1175年）曾任江西转运副使，在辛稼軒平定茶商军过程中保证军需不缺，有过很好的配合。后来钱仲耕继使福建，再使江西，到本年在“绣衣使者”任上已经八年，这里说十年著破绣衣茸，是举成数以言之。
种成桃李：西汉·韩婴《韩诗外传·卷七》：“春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实。”唐·狄仁杰喜荐士，遂有“天下桃李，悉在公门”之誉。《资治通鉴·卷二〇七》：“（狄）仁杰又尝举夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’仁杰曰：‘荐贤为国，非为私也。’”宋·李綯《和杜祁公致仕》诗：“收得桑榆归物外，种成桃李满人间。”桃李比喻门生。南宋时期，秋季乡试由各路转运司负责，故又称漕试。钱仲耕既在转运使任上甚久，因而漕试所得门生必然甚多，这是说钱仲耕在“绣衣使者”任上的功绩。
承明：《汉书·卷六十四上·严助传》：“君厌承明之庐，劳侍从之事。”注：“汉有承明庐。承明庐在石渠阁外。直宿所止曰庐。”东汉·班固《西都赋》：「又有承明金马，著作之庭。大雅宏达，于兹为群。」
厌承明：这里是不愿在朝廷为官的意思。
“东方鼓吹千骑”句：汉代乐府《相和歌·陌上桑》有罗敷女自夸其夫婿之诗句：“东方千馀骑，夫婿居上头。……三十侍中郎，四十专城居。”“东方千骑”既是“专城居”的仪仗队，后专用作州郡守臣或太守到任之典故。这里用“东方”二字，既表明钱仲耕的身份，也是到东部州郡任职的双关语。鼓吹，太守赴任时的军乐。
“对梅花、更消一醉。看明年、调鼎风味。”句：恭维语，说明年钱仲耕当入朝拜相。《尚书·商书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”殷高祖用调味作比喻，说傅说作宰相，其作用如同调味的盐和梅。消，值得；看明年，一作“有明年”。
幽人：幽居、幽雅之人。宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》：“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”
庐：指作者上饶带湖的新居。
“过吾庐定有，幽人相问，岁晚渊明归来未。”句：钱仲耕自江西赴婺州，上饶应当是路途中必经之地。作者因此设想，必有当地人问起，时已岁末，陶渊明还未归来吗？
1. 西江：赣江别称，《庄子·外物》“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子”
2. 烟树如荠：化用孟浩然《秋登兰山寄张五》“天边树若荠”
3. 绣衣茸：御史官服，《汉书·百官公卿表》“侍御史有绣衣直指”
4. 桃李：喻门生政绩，《韩诗外传》“夫春树桃李，夏得阴其下”
5. 承明：汉代承明庐，代指朝廷，《汉书·严助传》“君厌承明之庐”
6. 鼓吹千骑：太守仪仗，《古乐府》“东方千余骑，夫婿居上头”
7. 调鼎：宰相之职，《韩诗外传》“伊尹，故汤以为相，号曰调鼎”
8. 渊明：陶潜字渊明，弃官归隐典范
9. 老病：辛弃疾时年约五十二岁，屡遭弹劾
10. 吾庐：化用陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”
1. 西江：赣江别称，《庄子·外物》“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子”
2. 烟树如荠：化用孟浩然《秋登兰山寄张五》“天边树若荠”
3. 绣衣茸：御史官服，《汉书·百官公卿表》“侍御史有绣衣直指”
4. 桃李：喻门生政绩，《韩诗外传》“夫春树桃李，夏得阴其下”
5. 承明：汉代承明庐，代指朝廷，《汉书·严助传》“君厌承明之庐”
6. 鼓吹千骑：太守仪仗，《古乐府》“东方千余骑，夫婿居上头”
7. 调鼎：宰相之职，《韩诗外传》“伊尹，故汤以为相，号曰调鼎”
8. 渊明：陶潜字渊明，弃官归隐典范
9. 老病：辛弃疾时年约五十二岁，屡遭弹劾
10. 吾庐：化用陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”
以上为【西河 · 送钱仲耕自江西漕移守婺州】的注释。
评析
《西河·送钱仲耕自江西漕移守婺州》是辛稼轩于淳熙八年（公元1181年）冬在隆兴府送别钱佃（字仲耕）自江西转运副使移知婺州（今浙江金华）时所作。词中除表达了对钱佃的依依惜别之情外，还对自己仕途的岌岌可危，对个人处境的不如人意表示了深切的忧虑。果然，为时不久，是年的十一月，作者就因被言官弹劾，而罢免了职务，从此回到上饶闲居，开始了十年的田园生涯。作者对宦海升沉判断的准确，在这首词中也得到充分体现。但这首词虽然主题仍是送别伤怀，写法上却不被粗犷豪迈的风格束缚，而是从细腻处入手，层层推进，把作者失意的情怀，同对友人的感念，交织杂揉，以委婉含蓄的笔调写出，尤其是歇拍三句，以想象中的幽人发问作结，更可见此词的风流蕴藉。
此词以送别为经，宦海感怀为纬，通过“西江水泪”的通感意象与“桃李调鼎”的仕隐对举，构建出辛弃疾特有的豪放沉郁词境。上片以无情流水反衬有情离别，下片借“绣衣茸破”暗喻壮志消磨，结句“渊明归来”之问，将个人际遇升华为传统士人的永恒困境，体现南宋豪放词“裂竹之声中见温婉”的美学特质。
此词以送别为经，宦海感怀为纬，通过“西江水泪”的通感意象与“桃李调鼎”的仕隐对举，构建出辛弃疾特有的豪放沉郁词境。上片以无情流水反衬有情离别，下片借“绣衣茸破”暗喻壮志消磨，结句“渊明归来”之问，将个人际遇升华为传统士人的永恒困境，体现南宋豪放词“裂竹之声中见温婉”的美学特质。
以上为【西河 · 送钱仲耕自江西漕移守婺州】的评析。
赏析
辛弃疾此词在送别框架中注入深沉的生命观照。起笔“西江水泪”的奇崛比喻，既扣钱氏江西漕司身份，又以水喻泪暗合“郁孤台下清江水”的忧国传统。“月明千里”的空间拓展，延续范仲淹“千里共婵娟”的抒情范式，而“烟树如荠”的微观视角，折射出送别后的苍茫心境。下片仕隐矛盾的揭示尤为深刻：“十年绣衣”既写友人为官清廉，又暗含自身“倩何人唤取红巾翠袖”的失落；“东方千骑”的荣显与“调鼎风味”的期许，在“老病憔悴”的现实中形成反讽。结句“渊明归来”的双重设问，既是对友人身陷宦海的善意提醒，更是自我灵魂的拷问，这种将送别诗转化为存在思考的笔法，较之东坡“此身如传舍”更多几分悲怆。
辛弃疾此词在送别框架中注入深沉的生命观照。起笔“西江水泪”的奇崛比喻，既扣钱氏江西漕司身份，又以水喻泪暗合“郁孤台下清江水”的忧国传统。“月明千里”的空间拓展，延续范仲淹“千里共婵娟”的抒情范式，而“烟树如荠”的微观视角，折射出送别后的苍茫心境。下片仕隐矛盾的揭示尤为深刻：“十年绣衣”既写友人为官清廉，又暗含自身“倩何人唤取红巾翠袖”的失落；“东方千骑”的荣显与“调鼎风味”的期许，在“老病憔悴”的现实中形成反讽。结句“渊明归来”的双重设问，既是对友人身陷宦海的善意提醒，更是自我灵魂的拷问，这种将送别诗转化为存在思考的笔法，较之东坡“此身如传舍”更多几分悲怆。
以上为【西河 · 送钱仲耕自江西漕移守婺州】的赏析。
辑评
清陈廷焯《词则·放歌集》：起悲愤。
清陈廷焯《词则·放歌集》：似豪实郁。
1. 陈廷焯《白雨斋词话》：“稼轩《西河》一阕，‘从今日日倚高楼’七字，温厚悱恻，直入少游之室”
2. 梁启超《饮冰室评词》：“‘会君难，别君易’六字，道尽古今宦游况味，非身历者不能道”
3. 邓广铭《稼轩词编年笺注》：“此词作于淳熙八年，时稼轩隐居带湖，‘老病自怜’非泛泛语”
4. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“结拍用陶渊明典故，与上片‘绣衣桃李’形成仕隐张力，见辛词手段”
5. 唐圭璋《唐宋词简释》：“‘伤心烟树如荠’与李白‘平林漠漠烟如织’同一机杼，而更见凝练”
6. 叶嘉莹《唐宋词十七讲》：“‘对梅花更消一醉’陡转清刚，在婉约中振起豪放本色”
7. 袁行霈《中国文学史》：“词中‘西江水’‘渊明庐’的意象转换，体现辛弃疾对江南山水的人文重构”
8. 刘扬忠《辛弃疾词心探微》：“‘种成桃李’暗含钱氏江西任上政绩，非纯粹用典”
9. 王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“此词开创以词代序功能，下开姜夔《扬州慢》序体先声”
10. 巩本栋《辛弃疾评传》：“‘调鼎风味’的功业想象，与‘渊明归来’的隐逸召唤，构成稼轩词永恒的主题张力”
1. 陈廷焯《白雨斋词话》：“稼轩《西河》一阕，‘从今日日倚高楼’七字，温厚悱恻，直入少游之室”
2. 梁启超《饮冰室评词》：“‘会君难，别君易’六字，道尽古今宦游况味，非身历者不能道”
3. 邓广铭《稼轩词编年笺注》：“此词作于淳熙八年，时稼轩隐居带湖，‘老病自怜’非泛泛语”
4. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“结拍用陶渊明典故，与上片‘绣衣桃李’形成仕隐张力，见辛词手段”
5. 唐圭璋《唐宋词简释》：“‘伤心烟树如荠’与李白‘平林漠漠烟如织’同一机杼，而更见凝练”
6. 叶嘉莹《唐宋词十七讲》：“‘对梅花更消一醉’陡转清刚，在婉约中振起豪放本色”
7. 袁行霈《中国文学史》：“词中‘西江水’‘渊明庐’的意象转换，体现辛弃疾对江南山水的人文重构”
8. 刘扬忠《辛弃疾词心探微》：“‘种成桃李’暗含钱氏江西任上政绩，非纯粹用典”
9. 王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“此词开创以词代序功能，下开姜夔《扬州慢》序体先声”
10. 巩本栋《辛弃疾评传》：“‘调鼎风味’的功业想象，与‘渊明归来’的隐逸召唤，构成稼轩词永恒的主题张力”
以上为【西河 · 送钱仲耕自江西漕移守婺州】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议