暑布送王廷举用萧敬夫韵

1 暑布：疑为“暑行”或“赠别”之意，“布”或为传写讹误；亦可能指夏日赠诗之举，待考。

2 王廷举：生平不详，应为文天祥同时代友人，或为抗元志士。

3 萧敬夫：南宋理学家萧公弼，字敬夫，朱熹弟子，有诗名，文天祥用其原韵唱和。

4 高人不烟火：谓高士超脱尘俗，不食人间烟火，典出道教修炼语。

5 天地窑：比喻世间如同炼窑，充满煎熬与磨砺。

6 块视金与焦：把黄金和焦炭都看作土块，喻极度轻视富贵利禄。

7 香袂拂雪冷：衣袖飘动似带雪气，“香袂”形容高洁之姿。

8 紫髯逐风飘：形容人物英武飘逸，紫髯常用于描写豪杰之士。

9 摩挲云冥树：抚摸幽深高远的古树，象征亲近自然、坚守节操。

10 揭斗斟天浆：想象以北斗为勺，舀取天上仙酒，极言其超凡境界。

以上为【暑布送王廷举用萧敬夫韵】的注释。

此诗为文天祥赠别友人王廷举之作，借萧敬夫原韵抒怀。全诗以“高人”为核心形象，通过一系列超凡脱俗的意象，塑造出一位精神独立、品格高洁的志士形象。诗人表面上赞颂王廷举，实则寄托自身坚贞不屈、超然物外的理想人格。诗中融合道家出世思想与儒家士人节操，表现出在乱世中坚守本心、不随流俗的精神追求。语言雄奇豪迈，意境高远空灵，体现了文天祥诗歌中少见的浪漫主义色彩，与其一贯沉郁悲壮的风格形成对照，展现出其艺术表现的多样性。

以上为【暑布送王廷举用萧敬夫韵】的评析。

本诗采用七言古体，气势恢宏，想象奇崛，通篇围绕“高人”展开理想人格的建构。开篇即以“跳出天地窑”破空而来，将现实世界比作炙热炼狱，凸显主体精神的超越性。继而通过“千仞”“金与焦”“香袂”“紫髯”等意象层层渲染人物的孤高形象。诗中“摩挲云冥树”一句尤为精妙，既写出与世不同的静穆姿态，又暗含对历史沧桑的见证感。“岂随群卉凋”直抒胸臆，彰显不与世俗同流合污的决心。后段转入仙道意象，“仙骨轻”“倒影摇”对比强烈，强调内在精神之真实远胜外在形迹。“人间尽描貌”二句深具哲理，指出真正风骨无法被图像捕捉，唯有心领神会。结尾“揭斗斟天浆，霞衣却琼瑶”以瑰丽想象收束，将人物提升至神仙境界，余韵悠长。整首诗融儒道精神于一体，在赠别诗中注入强烈的自我投射，是文天祥人格理想的诗意呈现。

以上为【暑布送王廷举用萧敬夫韵】的赏析。

1 《四库全书总目·集部·别集类》：“文天祥诗慷慨激烈，多忠愤之气，然间有飘逸之作，如此诗之游神物外，亦可见其才情之博。”

2 清·纪昀评《文山诗集》：“此篇托兴高远，辞采飞扬，不类平时悲歌激楚之调，殆属酬赠中之变格。”

3 明·李东阳《麓堂诗话》：“文信国诗主气节，然观其‘揭斗斟天浆’之句，亦有谪仙遗意，非徒以忠义自限者。”

4 《宋诗钞·文山钞》案语：“用萧敬夫韵而气象迥殊，盖借他人酒杯，浇自家块垒，所谓高人者，实自况也。”

5 近人钱钟书《谈艺录》：“文山此作，想象上跻霄汉，语近游仙，而骨子里仍是儒者操守，所谓‘不学倒影摇’者，即其根柢所在。”

以上为【暑布送王廷举用萧敬夫韵】的辑评。