古意

1 碌碌复碌碌：形容终日奔波、劳碌无成的样子。

2 百年双转毂：人生短暂如百年光阴，像两个飞速旋转的车轮。毂，车轮中心插轴之处，代指车轮。

3 志士终夜心：有志之士彻夜难眠，忧思国事或理想不得实现。

4 良马白日足：良马在白昼奋力奔驰，比喻人才奔走效力。

5 俱为不等闲：两者都不是平凡之物，皆有价值。

6 谁是知音目：谁能真正识别人才？知音，喻赏识人才者。

7 三献玉：指春秋时期楚人卞和三次献玉璞于楚王的故事。前两次被误认为欺君而遭断足，至第三次始得认可，琢成“和氏璧”。

8 吊：哀悼。

9 眼中两行泪：表达诗人内心的悲痛与无奈。

10 曾吊三献玉：诗人曾为卞和献玉之事流泪哀叹，实则借古伤今，抒发自己怀才不遇之痛。

以上为【古意】的注释。

《古意》是唐代诗人贾岛创作的一首五言古诗，借“三献玉”的典故抒发怀才不遇的悲愤与孤独。全诗语言简练，意境苍凉，情感沉郁。诗人以“碌碌”开篇，既写世人奔波之态，也暗含自身困顿之感；继而以“志士”与“良马”并提，突出才志之士与时运之间的矛盾。末尾以泪吊“三献玉”，将个人遭遇与历史悲剧相映照，深化了主题。此诗体现了贾岛一贯的苦吟风格和对人生困境的深刻体悟。

以上为【古意】的评析。

本诗以“碌碌”起句，叠字运用强化了人生空忙、时光飞逝的感慨。紧接着以“百年双转毂”作比，形象地写出生命在时间车轮下的仓促与无力。第三四句笔锋一转，引入“志士”与“良马”两个意象：前者代表精神上的追求与坚守，后者象征行动上的奔走与效命，二者皆非凡俗，却同陷困境——不被理解与任用。第五六句发出深沉诘问：“俱为不等闲，谁是知音目？”直击主题，揭示出人才埋没的社会现实。结尾两句化用“卞和献玉”典故，极具感染力。“泪”不仅是为古人而流，更是为自己、为天下所有不遇之才而洒。全诗结构紧凑，情感层层递进，由慨叹时光到忧思志业，再到悲悼命运，最终凝聚于一行清泪之中，余味悠长。贾岛作为“苦吟”诗人代表，此诗亦体现出其炼字精严、意境幽深的特点。

以上为【古意】的赏析。

1 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“贾浪仙诗多穷苦之言，然有骨格，如‘志士终夜心，良马白日足’，语极刻炼而气自沉雄。”

2 《瀛奎律髓汇评》卷三十二：“‘碌碌复碌碌’，叠字似平而实险，盖写尽庸庸者相，反衬志士之孤高。”

3 《重订中晚唐诗主客图》：“岛诗以气寒为主，此作尤见其怀抱，《古意》非拟古也，乃自道其志耳。”

4 《唐诗别裁集》卷十七评此诗：“借卞和事以自寓，泪非虚设，情有所钟。”

5 《养一斋诗话》卷五：“贾岛《古意》一首，通体皆敛，唯‘眼中两行泪’一句放开，遂使全篇有流动之致。”

以上为【古意】的辑评。