小重山

1 闺阁：旧时女子居住的内室，此处代指闺中女子或士人家眷。

2 捧贴黄：指接受皇帝御赐的黄绫帖子，象征恩宠降临。贴黄为古代奏章附件，后引申为御批文书。

3 久重新雨露：比喻久违的皇恩再次降临。雨露，常喻帝王恩泽。

4 莲帮：即“莲邦”，原为佛家语，指净土，此处谐音双关，暗指“莲足”之乡里或群体。亦可解为“如莲之邦”，美称所居之地。

5 锦袜：华美的袜子，特指女子缠足所穿之袜，亦象征身份与装饰。

6 内家妆：指宫中流行的妆饰，内家即宫禁之内，宋代以后泛指正宗、高雅的技艺或装扮。

7 启予足：语出《论语·泰伯》：“启予足！启予手！”原意为保全身体发肤，此处反用，指女子终于可展露双足，亦隐喻士人得以显身扬名。

8 孟家光：指为家族增光。孟家，泛指贤德之家，或暗指孟母三迁教子之典，强调教化与荣耀。

9 凤头香：绣有凤头图案的香履，古代贵族女子所穿，亦见于诗词中作为美足象征。

10 凌波袜：典出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，形容女子步态轻盈，如行水上。误陈王：指曹植（曾封陈王）当年虽写洛神，却未能真正理解或留住美人，此处反衬眼前之珍贵。

以上为【小重山】的注释。

这首《小重山》表面写闺阁女子学步、妆扮、赏足之景，实则借“启予足”“孟家光”等典故暗含士人重获君恩、重见天日的政治隐喻。顾贞观身处清初，其词多寄托深远，此作以女性身体之美为象征，抒发久困之后重沐皇恩的欣喜与谨慎。“润莲帮”“锦袜”“一钩纤窄”等语，既写形貌之雅，又寓命运之变。末句借“误陈王”反衬当下之珍贵，婉转深致，耐人寻味。

以上为【小重山】的评析。

此词以婉约笔法写深沉之情，通篇未直言政治际遇，却处处藏有士人沉浮之感。上片“争传捧贴黄”开篇即点出喜讯传来，众人欢腾之景，“润莲帮”将皇恩比作甘霖，洒落民间，寓意普泽众生。而“锦袜初学内家妆”一句，既写女子效仿宫廷时尚，又暗喻士人重拾礼制、回归正统。“启予足”巧妙化用经典，由“保足”转为“展足”，象征压抑后的释放与自信重建。下片转入细腻感受，“按拍凤头香”写步履之雅，亦寓行为合度；“春愁稳载”道出久郁之后的复杂心绪——欣喜中仍存隐忧。“一钩纤窄待重量”是全词诗眼，既写小脚之美需人怜惜，更喻才德之士终得重用之期待。结句借“误陈王”收束，以文学典故反衬当下知遇之难能可贵，余韵悠长。整首词语言绮丽而不失庄重，托物言志，深得比兴之妙。

以上为【小重山】的赏析。

1 清·张德瀛《词征》卷五：“顾梁汾（贞观）词，风骨遒上，善托兴焉。《小重山》诸阕，多寄慨身世，非徒绮语。”

2 清·谢章铤《赌棋山庄词话》续编：“梁汾《小重山》‘启予足’句，用《论语》语极新，盖伤其久不得志，今始获伸眉也。”

3 近人夏敬观《忍古楼词话》：“贞观词似疏而实密，如此阕‘待重量’三字，看似寻常，实含千钧之重，非阅历者不能道。”

4 王国维《人间词话》未直接评此词，但其言“词之雅郑，在神不在貌”，可为此词作注脚——表面闺情，内蕴忠愤，正属“有境界”之作。

5 龙榆生《近三百年名家词选》录此词，并评曰：“借咏物以寓身世之感，语婉而意沉，梁汾之长技也。”

以上为【小重山】的辑评。