虞美人 · 寿赵文鼎提举

寿赵文鼎提举：四卷本乙集作“赵文鼎生日”。

赵文鼎：赵善扛，字文鼎，号解林居士，隆兴（今江西 南昌）人。太宗第四子元份之六世孙（《宋史·宗室世系》）。生于宋高宗 绍兴十一年（公元1141年）。宋孝宗 乾道六年（公元1170年），知泰宁县（《夷坚丁志·卷八》）。历知蕲州、处州（《全宋词·册三》）。孝宗 淳熙间卒（《中兴以来绝妙词选·卷四》）。“诗词甚丰，盖赵德庄之流也。”（《花庵词选·卷四》）。

紫髯冠：唐·李白《司马将军歌》：“紫髯如戟冠崔嵬。”

“看取明年归奉、万年觞”句：《後汉书·卷四十七·〈班梁列传·班超传〉》：“班超，字仲升，扶风 平陵人，……使西域，……超欲因此叵平诸国，乃上疏请兵，曰：‘……臣超区区，特蒙神灵，窃冀未便僵仆，目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙，布大喜于天下。’书奏，帝知其功可成，议欲给兵。”《刘贡甫诗话》：“自唐以来，试进士诗号省题，近时能诗者亦时有佳句。滕甫《西旅来王》云：‘……传闻汉都护，归奉万年觞。’”

池上蟠桃：《十洲记》：“东海有山，名度索山，上有大桃树，蟠屈三千里，曰‘蟠桃’。”池谓瑶池。

1. 虞美人：词牌名，又名“一江春水”“玉壶冰”等，双调五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。

2. 赵文鼎提举：生平不详，“提举”为宋代官职名，通常掌管某项专门事务，如提举常平、提举学事等。

3. 翠屏罗幕：翠绿色的屏风与丝织的帷幕，形容宴会布置华美。

4. 舞袖翻长：舞者挥动长袖起舞，象征庆贺长寿。

5. 紫髯冠佩：指身着朝服、佩戴玉饰的官员形象，“紫髯”或为形容其威仪，亦可能为借代。

6. 御炉香：指宫中熏香之炉，此处象征尊贵与接近天子。

7. 归奉万年觞：意为将来回归朝廷，向皇帝敬献祝寿之酒，喻仕途显达、荣归故里。

8. 蟠桃席：借用西王母蟠桃会的典故，比喻寿宴如仙家盛会。

9. 长安日：长安为汉唐都城，此处代指南宋朝廷；“长安日近”典出《世说新语》，喻接近君王、仕途通达。

10. 宝烟飞焰万花浓：形容香烟缭绕、灯火辉煌、烟花绚烂的景象，渲染喜庆气氛。

以上为【虞美人 · 寿赵文鼎提举】的注释。

这首《虞美人》是辛弃疾为赵文鼎提举祝寿所作的贺词，属典型的寿词范畴。全词以富丽堂皇的意象描绘寿宴盛况，借用神仙典故与宫廷礼仪，营造出庄严而祥瑞的氛围。虽为应酬之作，却仍可见辛弃疾驾驭语言的高超技巧与对典故的娴熟运用。词中既有现实场景的铺陈，又有超然仙境的想象，虚实结合，表达了对寿主仕途顺遂、福寿双全的美好祝愿。整体风格典雅庄重，不同于其豪放悲壮的常见面貌，体现了辛词题材的多样性。

以上为【虞美人 · 寿赵文鼎提举】的评析。

本词结构清晰，上片写寿宴现场的华美布置与礼仪庄严，下片转入对未来的美好期许与仙境般的想象。开篇“翠屏罗幕遮前后”即以视觉意象营造富丽氛围，“舞袖翻长寿”点明祝寿主题，动作与寓意结合巧妙。“紫髯冠佩御炉香”一句，将寿主比作近臣侍君之侧，暗寓其地位尊崇、前程远大。“看取明年归奉、万年觞”则由眼前推及未来，表达对其仕途更进一步的祝愿。下片“蟠桃席”用神仙典故，提升寿宴的神圣性；“咫尺长安日”既赞其地望之近，亦喻其政治前景光明。结尾“试看中间白鹤、驾仙风”，以白鹤仙风收束，将人间寿宴升华为仙界盛会，意境悠远，余韵绵长。全词辞藻华美而不失气度，虽为应制之作，却仍具艺术感染力。

以上为【虞美人 · 寿赵文鼎提举】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·词曲类》：“稼轩词慷慨纵横，亦有绮丽缠绵之作，如《虞美人·寿赵文鼎提举》之类，虽涉应酬，而辞采可观。”

2. 清·冯煦《蒿庵论词》：“辛词多沉郁顿挫，然寿词、贺词间出以华藻典丽，如‘宝烟飞焰万花浓’，极尽铺张之致，亦见才力之赡。”

3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词用事工巧，境界缥缈，虽非稼轩代表风格，然于应酬中见匠心，不可轻视。”

以上为【虞美人 · 寿赵文鼎提举】的辑评。