翻译
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的發颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
版本二：
花儿正开，月色朦胧，轻雾弥漫，今夜正是悄悄去见情郎的好时机。我只穿着袜子，轻轻走过香气氤氲的台阶，手里提着金线绣成的鞋子。在画堂南边偷偷相见，一时间紧紧依偎着他，身子微微颤抖。我出来一次实在艰难，就让你尽情地怜爱吧。
以上为【菩萨蛮】的翻译。
注释
笼轻雾：笼罩着薄薄的晨雾。笼，一作“飞”，一作“水”。
今宵：一作“今朝”，今夜。
郎边：一作“侬边”。
刬（chǎn）：《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”，只，仅，犹言“光着”。
刬袜：只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有：“刬袜下香阶，冤家今夜醉。”
步：这里作动词用，意为走过。
香阶：台阶的美称，即飘散香气的台阶。
手提：一作“手携”。
金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。
画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。
南畔：南边。
一晌：一作“一向”，一时、刹时间。
偎：一作“畏”，紧紧地贴着、紧挨着。
颤：由于心情激动而身体發抖。
奴：一作“好”，古代妇女自称的谦词，也作奴家。
出来：一作“去来”。
教君：一作“教郎”、一作“从君”，让君、让你。
恣（zì）意：任意、放纵。恣，放纵、无拘束。
怜：爱怜、疼爱。
1. 菩萨蛮：原为唐教坊曲名，后用作词牌，双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵。
2. 花明月暗：形容夜晚景色，花儿明亮开放，月光朦胧昏暗，营造出幽静私密的氛围。
3. 笼轻雾：被淡淡的雾气笼罩，增添朦胧之美。
4. 今宵好向郎边去：今晚正适合悄悄去见心上人。“郎”指情人。
5. 刬（chǎn）袜：只穿着袜子，不穿鞋，形容行动轻悄，以免发出声响。
6. 香阶：散发着香气的台阶，多指庭院中精致的石阶，暗示贵族环境。
7. 金缕鞋：用金线刺绣的精美鞋子，象征女子身份高贵。
8. 画堂：装饰华丽的厅堂，常指富贵人家的居所。
9. 一晌：片刻，一会儿，此处形容相会时间短暂而珍贵。
10. 奴：古代女子自称，带有谦卑与亲昵之意。“出来难”指女子行动受约束，难得私自外出。
以上为【菩萨蛮】的注释。
评析
这首艳情词素以狎昵真切著称。“花明月黯笼轻雾”，繁花盛开，鲜明秾艳，香雾空蒙，渲染了柔和、美丽、朦胧的氛围；“今宵好向郎边去”，一个“好”字点明这是幽会的最佳时刻。“刬袜步香阶，手提金缕鞋”。“刬”音“产”，“刬袜”，以袜贴地。少女的轻盈步履，顾盼神情，跃然纸上。後阕将少女的炽烈恋情推向高潮：在一番担惊受怕之後，美好的愿望终于实现，像迂回曲折的流泉，遇到开阔处，如瀑布般倾泻出来，“见”、“颤”、“难”、“恣意怜”，几个字将所有的感触直截了当地显现出来，情真景真，毫无伪饰。
李煜的这首词，极俚，极真，也极动人，用浅显的语言呈现出深远的意境，虽无意于感人，而能动人情思，达到了王国维所说“专作情语而绝妙”的境地。
这首《菩萨蛮》是五代十国时期南唐后主李煜的代表作之一，描写了一位女子深夜私会情人的情景，语言直白而情感真挚，生动刻画了少女幽会时的紧张、羞怯与深情。全词以女性口吻叙述，细腻入微地展现了爱情中的私密瞬间，具有强烈的画面感和情感张力。不同于李煜后期亡国后的沉痛哀婉之作，此词风格清新婉约，充满生活气息与青春情愫，体现了其早期词作的柔美特质。值得注意的是，有学者认为此词可能写的是李煜与小周后婚前私会的真实情景，因而更具历史与情感的双重意义。
以上为【菩萨蛮】的评析。
赏析
本词以极简练的语言描绘了一个春夜私会的动人场景。上片写景起兴，“花明月暗笼轻雾”一句即勾勒出一个朦胧而浪漫的夜晚，既点明时间，又渲染气氛。“今宵好向郎边去”直抒胸臆，表现出女子内心的激动与期待。接着“刬袜步香阶，手提金缕鞋”两句极具画面感：她脱鞋赤足，蹑足而行，生怕惊动他人，细节描写传神，将少女的羞涩、紧张与勇敢表现得淋漓尽致。
下片转入情态描写，“画堂南畔见”点明相会地点，私密而隐蔽。“一晌偎人颤”五字极为精妙：“偎”写出亲密，“颤”则传达出心理的激动与身体的反应，情感浓度极高。结尾“奴为出来难，教君恣意怜”更是大胆直露，既有委屈诉说，又有深情交付，将女子对爱情的珍视与牺牲精神表露无遗。整首词语言通俗却不失雅致，情感真挚热烈，在花间词风盛行的时代中独树一帜，展现出李煜早期词作的灵动与才情。
以上为【菩萨蛮】的赏析。
辑评
卓人月《古今词统·卷五》引徐士俊：“花明月暗”一语，珠声玉价。
潘游龙《古今词馀醉·卷十》：结语极俚极真。
茅暎《词的·卷一》：竟不是作词，恍如对话矣。
沈雄《古今词话·词品》引孙琼：“感郎不羞赧，回身向郎抱”，六朝乐府便有此等艳情，莫诃词人轻薄。
陈廷焯《雲韶集·卷一》：“刬袜”二语，细丽。“一晌”妙，香奁词有此，真乃工绝。後人着力描写，细按之，总不逮古人。又《词则·闲情集·卷一》：荒淫语，十分沉至。
龙榆生《南唐二主词叙论》：其为小周后而作《菩萨蛮》，尤极风流狎呢之至，不愧“鸳鸯寺主”之名。
1. 《历代诗余》引《词苑丛谈》云：“后主词率意而成，情真语挚，如‘奴为出来难，教君恣意怜’，虽俚而不俗，自是天籁。”
2. 清·沈雄《古今词话·词品》称：“李后主《菩萨蛮》云‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’，状闺人私会之态，宛然在目。”
3. 近人王国维《人间词话》虽未直接评此词，但谓“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”，可推知其对此类真情流露之作持肯定态度。
4. 《全唐五代词》评曰：“此词或为后主与小周后幽会纪实，情事真切，辞语娇媚，为南唐宫廷爱情生活之写照。”
5. 夏承焘、盛静霞《唐宋词选》评：“通过动作和心理的细致描写，生动地表现了青年女子追求爱情的勇敢和羞怯交织的复杂心情。”
以上为【菩萨蛮】的辑评。
拼音版
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