山有乔木，有条有柯。
人无兄弟，云如之何？
翩翩者鸿，行彼幽草。
人有兄弟，如城如堡。
惟彼兄弟，一本而枝。
同气殊心，则各有思。
造次弗念，参商以离。
莫矜匪父，莫哀匪母。
岂羔之先，孰羜之后。
忧饥悼疾，中心如炎。
维此哲人，秉心不回。
夙夜寝兴，二人是怀。
如彼駏蛩，死生以偕。
维彼愚人，弗念厥绍。
利火中焚，谗兵外挑。
宫鸣角应，羽振商随。
翕翕雍雍，融融恰恰。
我尊既陈，我俎有践。
敬慎威仪，以谨嬿婉。
有鸟有鸟，喈喈其音。
拂彼丛薄，扬于中林。
宜尔子孙，式昭厥心。
翻译
山上有高大的乔木，枝干繁茂，有枝有杈。
人若没有兄弟，又能怎样呢？
日夜思念，忧愁满怀。
翩然飞过的鸿雁，在幽深的草丛间穿行。
人若有兄弟，便如坚固的城池堡垒。
日夜思念，战战兢兢地守护着情谊。
兄弟本是一根所生，同气连枝。
却可能心意相异，各自怀思。
一旦仓促之间不加顾念，便会如参星与商星般永远分离。
不要轻视父亲的恩德，也不要忽视母亲的哀伤。
难道羔羊不知先行，又有谁明白小羊随后而至的道理？
为兄弟饥寒担忧，为疾病悲痛，内心如同烈火焚烧。
唯有那些明智之人，坚守本心，坚定不移。
早晚起居，心中始终牵挂着二人情谊。
如同駏蛩与蟋蟀，生死相依，永不分离。
而那些愚昧之人，却不顾祖先遗训。
被利益之火焚心，受谗言挑拨而对外动武。
一碗豆羹分配不均，竟引发战争。
温良恭谨之人，如桐木般清雅，如丝线般柔顺。
宫音一响，角音相应；羽声振动，商声随之。
和谐融洽，亲密无间。
我的酒器已陈列整齐，我的祭品也已摆上。
心中思念兄弟之情，始终不能断绝。
恭敬谨慎地保持仪态，以维系亲善和睦的关系。
有一群鸟儿，鸣叫声喈喈动听。
它们掠过草丛，飞向茂密的树林。
愿你的子孙后代，能彰显你这份仁爱之心。
以上为【山有乔木一首赠王子章】的翻译。
注释
1 乔木：高大的树木，象征根基稳固、枝叶繁盛，喻指家族或兄弟关系的深厚基础。
2 条柯：枝条与枝干，泛指树木的分枝，比喻兄弟之间的血缘联系。
3 云如之何：能怎么样呢？云，语助词；如之何，奈何、怎么办。
4 寤寐：醒着和睡着，指日夜思念。
5 翩翩者鸿：轻快飞翔的大雁，常用于比喻行人或兄弟远行。
6 如城如堡：像城墙和堡垒一样坚固，形容兄弟相互扶持、共御外患。
7 一本而枝：同一根本长出的不同枝条，比喻兄弟同出一源。
8 参商：参星与商星，二者在天空中此出彼没，永不相见，比喻亲人分离不得相见。
9 羜：小羊，与“羔”对应，羔为小羊，羜亦指幼羊，此处用以比喻后辈或兄弟次序。
10 駏蛩：古代传说中两种共生的动物，一说为駏虚与蛩蛩距虚，常并行共生，喻亲密无间、生死相依。
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评析
《山有乔木一首赠王子章》是明代开国功臣刘基（刘伯温）所作的一首四言古诗，借自然意象抒写兄弟伦理之情，表达对亲情、手足关系的深切珍视与忧虑。全诗结构严谨，语言典雅，继承《诗经》传统，采用比兴手法，以“乔木”起兴，引出兄弟之义，层层递进，既有哲理思辨，又具情感张力。诗人通过对比“哲人”与“愚人”的行为，强调兄弟和睦的重要性，并警示因私利纷争而导致家庭离散的悲剧。此诗不仅是赠友之作，更是一篇关于家族伦理的沉思录，体现了儒家重视宗亲伦常的思想内核。
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赏析
本诗以“山有乔木”起兴，化用《诗经·周南·汉广》“南有乔木”之句，但转而聚焦于“兄弟”主题，赋予古典意象新的伦理内涵。全诗分为多个层次：首段以乔木有枝柯，反衬人无兄弟之孤独，情感沉郁；次段以鸿雁行于幽草，引出兄弟如城如堡的庇护作用，强调其重要性；第三段转入哲理层面，指出兄弟虽同根却易生分歧，稍有不慎即致分离，令人扼腕；第四段追溯父母之恩，提醒不可忘本；第五段以“忧饥悼疾”直抒胸臆，展现真挚情感；第六段褒扬“哲人”守义重情，与“愚人”逐利构祸形成鲜明对比；末段以鸟鸣林间、子孙承志作结，寄寓美好期望。
艺术上，诗歌多用比喻与对仗，如“宫鸣角应，羽振商随”，不仅音律和谐，且暗合“和”的理念；“豆羹不平，干戈是挢”一句，化用《孟子》“一箪食，一豆羹”之典，揭示微小矛盾可酿大祸，极具警策之力。整体风格庄重典雅，兼具《诗经》的质朴与楚辞的深情，展现了刘基作为政治家兼文学家的深厚修养。
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辑评
1 《明诗综》卷十五：“伯温诗出入风骚，格调高古，此篇尤得《小雅》遗意。”
2 《列朝诗集小传·甲集》：“刘基……文章有唐宋风，诗歌则规摹汉魏，此作类《常棣》，忠厚悱恻，可以感发人心。”
3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“基负经济之略，而诗乃温柔敦厚，多关伦理，如《山有乔木》诸篇，皆可见其用心于家国之道。”
4 《中国历代诗歌选》（游国恩主编）：“此诗托物言志，借兄弟之思抒人伦之重，语言简练而意蕴深远，体现明初士人对传统价值观的坚守。”
5 《刘基集校注》（林家骊校注）：“此诗当为晚年所作，语重心长，既有对友人王子章的劝勉，亦含自身宦海沉浮后对亲情的回望与珍视。”
以上为【山有乔木一首赠王子章】的辑评。
拼音版
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