竹枝歌

1. 竹枝歌：本为巴渝一带民歌，后演变为诗歌体裁，多抒写儿女情长或民间疾苦，刘基此作用其题，但内容偏重人生感慨。

2. 刘基：字伯温，明代开国功臣，著名政治家、文学家，诗风沉郁顿挫，常寓哲理于形象之中。

3. 明：朝代名，此处指刘基所处的时代背景。

4. 词：此处分类有误，此诗实为七言绝句，非词体，应属诗类。

5. 昨夜星光照湿泥：描写夜晚星光明亮，地面因雨湿润，星光反射于泥上，意境清冷。

6. 五更依旧雨凄凄：五更为古代计时法，相当于凌晨三至五点，此时仍细雨不断，突出环境的阴寒与漫长。

7. 懊恼人心难测度：直抒胸臆，表达对人心叵测的烦闷与痛心。

8. 说道东方却在西：表面违背自然规律（太阳从东方出），实喻诺言虚假、言行不一，极具讽刺意味。

9. “东方却在西”化用俗语式表达，增强口语感和批判力度。

10. 全诗结构为前实后虚，由景入情，体现典型的古典诗歌抒情模式。

以上为【竹枝歌】的注释。

此诗以自然景象起兴，借“星光”“湿泥”“凄雨”等意象渲染出一种阴郁迷离的氛围，进而转入对人情难测的感慨。前两句写景，细腻而富有画面感；后两句抒情，语浅意深，通过“东方却在西”的荒诞错位，揭示人际交往中的失信与欺骗，表现出诗人对世态炎凉的失望与无奈。全诗语言朴素，对比鲜明，寓意深刻，具有较强的现实批判意味。

以上为【竹枝歌】的评析。

本诗虽托名《竹枝歌》，风格却不同于传统竹枝词的婉转流丽，而是融入了士大夫的理性反思与人生慨叹。首句“昨夜星光照湿泥”以视觉细节切入，星光本应象征希望或方向，却照在“湿泥”之上，暗示美好事物落于污浊之境，已隐含失落之意。次句“五更依旧雨凄凄”推进时间，强化了等待中的煎熬与环境的压抑。“五更”本是黎明将至之时，雨却未停，暗喻期盼落空。后两句陡转，由自然转入人事，“人心难测”成为全诗主旨。末句尤为精警，以极不合常理的“东方却在西”作比，夸张地表现了信任崩塌的荒诞感。这种地理方位的颠倒，不仅是比喻，更是一种认知秩序的崩溃，反映出诗人对现实世界道德失范的深切忧虑。整体而言，诗短意长，含蓄而有力，展现了刘基作为政治家特有的清醒与悲悯。

以上为【竹枝歌】的赏析。

1. 《明诗别裁集》未收录此诗，可能因其归属存疑或流传不广。

2. 《列朝诗集》丙集收录刘基诗作，然对此篇无具体评语。

3. 清代朱彝尊《静志居诗话》评刘基诗“气苍而思沉，有廊庙之音”，可与此诗后两句的深沉感慨相印证。

4. 近人钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》未见对此诗的专门解析。

5. 当代学术论文中鲜有专论此诗者，多将其视为刘基抒怀小品之一，未列入代表作行列。

6. 该诗在网络古籍数据库如“中国哲学书电子化计划”中有收录，标注来源为《诚意伯文集》。

7. 《诚意伯文集》卷十二载此诗，题作《竹枝词四首》其一，可知非孤立之作。

8. 有学者指出，《竹枝词四首》整体风格接近民歌，此首尤具讽喻色彩，反映刘基对民间疾苦的关注。

9. 诗中“东方却在西”一句，与《乐府诗集·杂曲歌辞》中“不信妾肠断，归来看取明镜前”一类反常表述有异曲同工之妙，皆以悖理显真情。

10. 目前尚无权威文献记载历代名家对此诗的具体评论，其影响主要限于现代选本与教学解读中。

以上为【竹枝歌】的辑评。