翻译
诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳，他清高的品性真令人无比敬仰。
三分天下是他苦心筹划的结果，他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。
才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。
汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。
版本二：
诸葛亮的威名远播宇宙，千古传颂；作为国家重臣的遗像，令人肃然起敬，清正高洁。
他在三分天下的割据局面中费尽心机筹划战略，其功业如同云霄中飘动的一根羽毛，轻盈却高不可及。
他的才能可与伊尹、吕尚并列，难分高下；在从容指挥之间，使萧何、曹参也显得逊色。
可惜汉朝气数已尽，终究难以复兴；他虽志向坚定，却因军务劳顿而身死，壮志未酬。
以上为【咏怀古蹟（其五）】的翻译。
注释
垂：流传。
宇宙：兼指天下古今。
宗臣：为后世所敬仰的大臣。
肃清高：为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。
三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎足而立。
纡（yū）：屈，指不得施展。
筹策：谋略。
云霄一羽毛：凌霄的飞鸟，比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。
伊吕：指伊尹、吕尚。
萧曹：指萧何、曹参。
运：运数。
祚（zuò）：帝位。
复：恢复、挽回。
志决：志向坚定，指诸葛亮《出师表》所云“鞠躬尽瘁，死而后已”。
身歼：身死。
1. 诸葛大名垂宇宙：赞颂诸葛亮名声极大，流传天地之间。“垂宇宙”意为名垂天地。
2. 宗臣：国家重臣，备受尊崇的大臣。
3. 遗像：指诸葛亮的塑像或画像。
4. 肃清高：令人肃然起敬，因其清廉高尚的品格。
5. 三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎立的局面。
6. 纡筹策：费尽心力进行谋划。“纡”有曲折、费力之意。
7. 万古云霄一羽毛：比喻诸葛亮的功业高远超逸，如同云霄中的一根羽毛，看似轻盈，实则高不可攀。
8. 伯仲之间见伊吕：意为诸葛亮的才能与伊尹、吕尚不相上下，难分高下。“伯仲”即兄弟，喻相近。
9. 指挥若定失萧曹：在从容镇定的指挥中，使萧何、曹参黯然失色。“失”意为逊色。
10. 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳：天命转移，汉室气数已尽，终究难以恢复；诸葛亮虽意志坚定，却因军务操劳而身死。“运”指天命，“祚”指帝位、国运，“身歼”指身死。
以上为【咏怀古蹟（其五）】的注释。
评析
此诗为杜甫《咏怀古迹》五首的末篇。全诗以议论为主，称颂诸葛亮的英才挺出，惋惜其志不成。诗议而不空，句句含情，层层深入，荡人胸襟、动尔情怀。
《咏怀古迹五首》是杜甫晚年流寓夔州时所作，借古人遗迹抒写个人怀抱。本诗为第五首，专咏诸葛亮。全诗高度赞扬了诸葛亮的雄才大略与忠贞品格，同时也寄寓了诗人对时局的感慨和自身命运的悲叹。杜甫将诸葛亮置于历史巨人的行列（如伊尹、吕尚），突出其“清高”“指挥若定”的形象，但最终以“运移汉祚终难复”点出天命难违、人力有限的深沉悲哀，这既是为武侯惋惜，也是为自己报国无门、年老体衰的写照。诗歌语言凝练，气势恢宏，情感深沉，是咏史诗中的杰作。
以上为【咏怀古蹟（其五）】的评析。
赏析
这首诗以高度凝练的语言，全面评价了诸葛亮一生的功业与精神。首联“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”，开篇即气势磅礴，将诸葛亮置于宇宙时空之中，凸显其不朽地位。“肃清高”三字既写其形象之庄严，又赞其人格之高洁。颔联“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”，前句写其现实功业之艰难，后句以奇喻形容其精神境界之高远，极具艺术张力。颈联“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，将诸葛亮与古代名相伊尹、吕尚、萧何、曹参比较，不仅肯定其治国用兵之才，更显其从容不迫的统帅风度。尾联笔锋一转，由赞颂转入悲慨：“运移汉祚终难复”揭示历史局限，“志决身歼军务劳”则饱含无限同情与敬仰。全诗结构严谨，对仗工整，用典精当，情感由崇敬至悲悯，层层递进，充分体现了杜甫“沉郁顿挫”的诗风。
以上为【咏怀古蹟（其五）】的赏析。
辑评
《后村诗话》：“……武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。”又云“万古云霄一羽毛”，又云“伯仲之间见伊吕”。卧龙公没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐评之。如云“万古云霄一羽毛”，如侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。考亭、南轩近世大儒，不能发也。
《唐诗品汇》：刘云：两语气概别，足掩上句之劣。知己语，赞孔明者不能复出此也（“伯忡之间”二句下）。
《四溟诗话》：七言绝律，起句借韵，谓之“孤雁出群”，宋人多有之。宁用仄字，勿借平字，若子美“先帝贵妃俱寂寞”、“诸葛大名垂宇宙”是也。
《词源辩体》：（杜甫）七言多稚语、累语，……“志决身歼军务劳”……等句，皆累语也。胡元瑞云：“子美利钝杂陈，正变互出，后来沾溉者无穷，诖误者亦不少”。
《杜臆》：通篇一气呵成，宛转呼应，五十六字多少曲折，有太史公笔力。薄宋诗者谓其带议论，此诗非议论乎？
《唐诗归》：钟云：对法奇。又云：下句好眼！真不以成败论古人（“伯仲之间”二句下）。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：通篇笔力议论，妙绝古今。中联知己之语，千载神交。陆深曰：疏卤悲愤，无复绳墨可寻。周启堕曰；……余谓鼎足之业，武侯自视不过万古云霄中一羽毛之轻，故下云：“伯仲伊吕”、“运失萧曹”，意脉同甚联属。
《杜诗说》：此诗先表其才之挺出，后惜其志之不践，武候平生出处，直以五十六字论定。
《杜诗解》：“羽毛”状其“清”，“云霄”状其“高”也……前解慕其大名不朽，后解惜其大功不成。慕是十分慕，惜是十分惜。
《义门读书记》：带“迹”字（“宗臣遗象”句下）。直判定千年大公案，不特无一字无来处（“伯仲之间”二句下）。
《杜诗详注》：“三分割据”，见时势难为；“万占云霄”，见才品杰出。
《载酒园诗话又编》：如咏诸葛：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”。言简而尽，胜读一篇史论。
《唐诗贯珠》：全是颂体。……有时流言三、四不对，不知起已对，此亦“偷春格”，而况气苍局大耶！
《唐诗别裁》：“云霄”、“羽毛”，犹鸾凤高翔，状其才品不可及也。文中子谓“诸葛武侯不死，礼乐其有兴乎？”即“失萧曹”之旨，此议论之最高者。后人谓诗不必著议论，非通言也。
《读杜心解》：“宗臣”，一诗之颂；“伊吕”，一诗之的……八句一气转掉，言此“名垂宇宙”、“肃然清高”者，非所谓“宗臣”也哉？功业所见，纡策三分，居之特轻若一羽耳。……胸中拿定“运移汉祚”四字，便已识得帝统所归。知前篇曰“幸”曰“崩”，及“翠华”、“玉殿”等字，不得浪下也。
《杜诗镜铨》：四联皆一扬一抑。对笔奇险（“万古云霄”句下）。二语确是孔明身分，具见论世卓识（“伯仲之间”二句下）。陈秋田云：小视三分，抬高诸葛，一结归之于天。识高笔老，而章法之变，直横绝古今。
《唐诗成法》：此首通篇论断，吊古体所忌，然未经人道过，故佳，若拾他人唾余，便同土壤。
《杜诗言志》：此第五首，则咏武侯以自况。盖第三首之以明妃自喻，犹在遭际不幸一边，而此之以武侯自喻，则并其才具气节而一概举似之。
《唐宋诗举要》：吴曰：前幅尤壮伟非常，淋漓独绝。全篇精神所注在此，故以力结束。
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此章称孔明之才德兼优，而惜其功业不成。‘垂宇宙’三字，包举万有。”
2. 《唐宋诗醇》：“气象高华，议论精确，非但咏古，实乃自况。‘云霄一羽毛’语极超妙，非浅学所能解。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通体皆工，尤妙在‘一羽毛’之喻，轻灵而不失其重，所谓举重若轻也。”
4. 《瀛奎律髓汇评》（纪昀）：“前四句写其名德，五六写其才略，结处写其不幸，层次井然。‘失萧曹’三字，最有分寸。”
5. 《读杜心解》（浦起龙）：“‘运移’二字，是通篇眼目。盖谓非孔明之力不足，实天命已去耳。杜公借此以写自己忧时之心。”
以上为【咏怀古蹟（其五）】的辑评。
拼音版
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