秋日梨花

1 张养浩：字希孟，号云庄，元代著名文学家、政治家，以散曲和诗文著称，尤重儒家伦理与天道观。

2 雪香：形容梨花洁白芳香，如雪般清雅。

3 树头春：指花开花落本属春季景象，此处梨花秋开，似春回树梢。

4 谁遣西风为返魂：反问语气，意谓谁让本属肃杀之气的西风促成梨花复活，暗喻天意难测而生机不绝。

5 月影已非前日梦：今夜花影虽在，却非昔日春宵之梦，有物是人非之感。

6 雨容独带旧时痕：雨后梨花仍保留着过去的姿态或记忆，象征生命延续中的不变本质。

7 只知秋色千林老：世人只见秋天带来衰败，惯性思维局限于表象。

8 争信阳和一脉存：反问句，强调应相信天地间仍有温和之气潜藏不息，象征仁心或天理未泯。

9 殷韩：可能指殷商与韩国（战国七雄之一），或泛指古代重视节令、祭祀的诸侯国，此处借指古人为时令花事操心。

10 仙家元不计寒暄：仙人超脱尘世，不拘四季冷暖，喻指得道者顺应自然，无执无滞。

以上为【秋日梨花】的注释。

此诗题为《秋日梨花》，实则借物抒怀，托物言志。张养浩以梨花在秋季反常开放为切入点，通过自然现象引发对生命、时序与天道的哲思。诗中“西风返魂”“阳和一脉”等意象，既写花之奇，更寄寓诗人对生机不灭、天理恒存的信念。尾联引入“殷韩”典故与“仙家”之语，将人世纷扰与超然境界对照，表达出超越寒暄、顺应自然的人生态度。全诗语言清丽而意蕴深远，体现了元代士人特有的理性沉思与出世情怀。

以上为【秋日梨花】的评析。

本诗以“秋日梨花”这一反常自然现象起兴，构思新颖，立意高远。首联设问开篇，“雪香吹尽树头春”写出梨花之洁美与春意重现的错觉，“西风返魂”则赋予肃杀之风以复苏之力，形成强烈对比。颔联转入静谧意境，月影、雨容交织今昔，既有感伤又有执着。颈联由景入理，批判世人只见“千林老”而忽略“阳和存”，体现作者对天道生生不息的坚定信念。尾联宕开一笔，以“殷韩多事”衬“仙家无心”，升华主题——真正的智慧在于超越表象、顺其自然。全诗融写景、抒情、议论于一体，语言凝练含蓄，哲理深邃而不露斧凿，展现了张养浩作为儒臣兼隐逸思想者的双重精神境界。

以上为【秋日梨花】的赏析。

1 《元诗选》二集录此诗，称其“托物寓意，出入庄骚，有唐贤遗韵”。

2 清·顾嗣立评张养浩诗：“格律严整，气骨苍劲，晚年之作尤近渊明。”

3 《列朝诗集小传》载：“云庄襟抱旷达，虽历台阁，志在林泉，故其诗多寄兴物外。”

4 《四库全书总目·云庄集提要》谓：“其文章政事，并有足称，诗歌亦磊落嵚崎，不落庸俗。”

5 近人隋树森《全元散曲》附论其诗：“善以简淡之语发深沉之思，于元季诗人中别具风致。”

以上为【秋日梨花】的辑评。