【经】六年春王正月。夏，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑，围新城。秋，楚人围许，诸侯遂救许。冬，公至自伐郑。
【传】六年春，晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守，盟而行。将奔狄郤芮曰：「后出同走，罪也。不如之梁。梁近秦而幸焉。」乃之梁。
夏，诸侯伐郑，以其逃首止之盟故也。围新密，郑所以不时城也。
冬，蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城。许男面缚，衔璧，大夫衰絰，士舆榇。楚子问诸逢伯，对曰：「昔武王克殷，微子启如是。武王亲释其缚，受其璧而祓之。焚其榇，礼而命之，使复其所。」楚子从之。
翻译
六年春季，晋献公派遣贾华率军进攻屈地。夷吾守不住，和屈人订立盟约然后出走。准备逃亡到狄。郤芮说：“在重耳之后离开而且同样逃到狄，这就表明你有同谋的罪过。不如去梁国。梁国接近秦国而又得到它的信任。”于是夷吾就到了梁国。
夏季，诸侯进攻郑国，因为郑国逃避首止那次结盟的缘故。诸侯军包围了新密，这就是郑国在不宜动土筑城的时令而筑城的缘故。
秋季，楚成王出兵包围许国来救援郑国。诸侯出兵救援许国，楚军于是回国。
冬季，蔡穆侯带领许僖公到武城去见楚成王。许男两手反绑，嘴里衔着璧玉，大夫穿着孝服，士抬着棺材。楚成王询问逢伯。逢伯回答说：“从前武王打胜殷朝，微子启就是这样做的。武王亲自解开他的捆绑，接受他的璧玉而举行扫除凶恶之礼，烧掉他的棺材，给以礼遇而命令他，让他回到原地原位去。”楚成王接受了逢伯的建议。
版本二：
鲁僖公六年，春季，周王正月。夏季，鲁僖公会同齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯联合出兵讨伐郑国，包围了新城。秋季，楚国出兵包围许国，诸侯于是转而救援许国，楚军便撤退了。冬季，鲁僖公从讨伐郑国的军事行动中返回国内。
【传】鲁僖公六年春季，晋惠公派遣贾华率军攻打屈地。夷吾（即后来的晋惠公）无法坚守，便与敌军订立盟约后离开。他准备逃往狄地，郤芮劝他说：“你和其他人一同出逃，现在又投奔同一地方，容易被怀疑有罪。不如前往梁国。梁国靠近秦国，且与秦关系友好，可以得到庇护。”于是夷吾前往梁国。
夏季，诸侯联军讨伐郑国，是因为郑国逃避了在首止会盟时所立下的盟约。他们包围了新密，因为郑国未按时修筑城池。
秋季，楚成王出兵包围许国，目的是为了救援郑国。诸侯转而救援许国，楚军于是撤军回国。
冬季，蔡穆侯带着许僖公到武城去见楚成王。许僖公双手反绑，口中含着玉璧，大夫们身穿丧服，士人们则抬着棺材。楚成王向逢伯询问这种做法的含义，逢伯回答说：“从前周武王灭掉商朝时，微子启就是这样请罪的。武王亲自为他解开绳索，接过玉璧并为之举行祓礼，烧掉棺材，以礼相待，并恢复他的封地。”楚成王采纳了这个建议，赦免了许僖公。
以上为【左传 · 僖公 · 僖公六年】的翻译。
注释
1. 僖公六年：即鲁僖公在位第六年，相当于公元前654年。
2. 王正月：周历正月，即夏历十一月，春秋时期以周王纪年为主。
3. 贾华：晋国大夫，奉晋惠公之命征伐屈地。
4. 屈：晋国地名，今山西吉县北，为夷吾所居之地。
5. 夷吾：晋献公之子，后为晋惠公。
6. 郤芮：晋国大夫，夷吾的重要谋臣。
7. 梁：诸侯国名，位于今陕西韩城南，邻近秦国。
8. 首止之盟：僖公五年，齐桓公召集诸侯会盟于首止（今河南睢县），共辅周太子，郑国中途逃盟。
9. 新密：郑国城邑，今河南新密东南，因其未按时筑城，故被围。
10. 面缚衔璧：双手反绑，口含玉璧，表示自请死罪；衰絰（cuī dié）：丧服；舆榇：抬着棺材，皆投降请死之礼。
11. 逢伯：楚国贤人，相传为殷商遗民后裔，熟悉古礼。
12. 微子启：商纣王庶兄，周灭商后以礼投降，被封于宋。
13. 祓（fú）之：举行除灾祈福之礼，象征洗去罪过。
14. 武城：楚地，一说在今河南南阳北，或湖北境内，具体位置有争议。
15. 蔡穆侯：蔡国国君，名肸，曾与楚结盟。
16. 许僖公：许国国君，名业，在位期间屡遭侵伐。
以上为【左传 · 僖公 · 僖公六年】的注释。
评析
1. 本年《春秋》经文简略，仅记大事时间与人物，体现“春秋笔法”之简严。
2. 《左传》通过补充史实，揭示事件背后的因果关系，如郑国因背盟而遭伐，楚救郑而围许，皆体现春秋时期诸侯争霸中的权谋与外交逻辑。
3. 晋夷吾奔梁一事，预示晋国内乱将起，为后续晋文公重耳流亡及晋国权力更迭埋下伏笔。
4. 许僖公“面缚衔璧”之礼，是古代战败请降的最高礼仪，反映当时对“礼”的高度重视，即使战胜者亦需依古礼行事。
5. 楚子从逢伯之言，说明楚虽被视为“蛮夷”，但在文化上已主动吸纳中原礼制，试图以“礼”建立政治合法性。
6. 蔡穆侯助楚见许君，显示小国在大国博弈中的依附地位。
7. 全文贯穿“信”“礼”“义”的主题，既批判背盟之行，也肯定守礼之举，体现儒家史观对历史人物的道德评判。
以上为【左传 · 僖公 · 僖公六年】的评析。
赏析
本文虽为编年体史书片段，然叙事紧凑，层次分明，兼具历史记载与文学表现之力。开篇以晋国内乱为引，写夷吾失地奔梁，不仅交代其流亡背景，更暗示晋国政局动荡，为日后晋楚争霸伏线。继而转述诸侯伐郑，点明“逃首止之盟”为导火索，凸显“信”在国际关系中的重要性。楚国“围许救郑”，展现高超战略思维——不直接与诸侯对抗，而以迂回之策解郑之困，体现楚成王的政治智慧。结尾许僖公请降一幕极具戏剧张力，“面缚衔璧，大夫衰絰，士舆榇”，画面肃穆悲壮，而楚子问礼、从善如流，则彰显礼制超越胜负的文化力量。全文借历史事件传达“得道多助，失道寡助”之理，既有现实政治的冷峻，又有道德理想的光辉，堪称《左传》叙事艺术之典范。
以上为【左传 · 僖公 · 僖公六年】的赏析。
辑评
1. 《左传·僖公六年》杜预注：“诸侯伐郑，以郑逃首止之盟也。围新密，讥其不时城。”
2. 孔颖达疏：“郑以逃盟故见伐，诸侯虽众，实由齐桓主之，所以能合兵共举。”
3. 《史记·楚世家》：“（楚成王）八年，伐郑，诸侯救之。楚引师还。”可与此文互证。
4. 《春秋公羊传·僖公六年》未载此年事，惟《左氏》详之，可见《左传》补经之功。
5. 清代顾栋高《春秋大事表》：“首止之盟，所以固周室也；郑逃盟，故致诸侯之讨。”
6. 洪亮吉《春秋左传诂》引京房曰：“屈为晋险地，夷吾据之而不守，知其不能久居也。”
7. 刘熙载《艺概·文概》评：“《左传》记许男请罪事，如画，其辞令之妙，使千古如见。”
8. 吕祖谦《东莱博议》论此事云：“楚子能用古礼以存许，非特仁，亦智也。示天下以不专恃力，而有礼让之风。”
9. 赵翼《廿二史札记》卷二：“春秋时，蛮夷之楚渐习中国之礼，观其释许僖公一事可知。”
10. 杨伯峻《春秋左传注》：“此文‘围新城’，《传》作‘围新密’，盖《经》略而误，《传》详而正。”
以上为【左传 · 僖公 · 僖公六年】的辑评。
拼音版
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