【经】七年春王三月，叔姬归于纪。滕侯卒。夏，城中丘。齐侯使其弟年来聘。秋，公伐邾。冬，天王使凡伯来聘。戎伐凡伯于楚丘以归。
【传】七年春，滕侯卒。不书名，未同盟也。凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终嗣也，以继好息民，谓之礼经。
夏，城中丘，书，不时也。
初，戎朝于周，发币于公卿，凡伯弗宾。冬，王使凡伯来聘。还，戎伐之于楚丘以归。
陈及郑平。十二月，陈五父如郑莅盟。壬申，及郑伯盟，歃如忘泄伯曰：「五父必不免，不赖盟矣。」
郑良佐如陈莅盟，辛巳，及陈侯盟，亦知陈之将乱也。
郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。郑伯许之，乃成昏。
翻译
七年春季，滕侯逝世，《春秋》没有记载滕侯的名字，是由于没有和鲁国同盟的缘故。凡是诸侯各国缔结过同盟，就彼此把国名向神明报告，所以当国君死后则在讣告上也写上名字，这是为了向同盟国报告国君逝世和继承的人，以便继续过去的友好关系，并以此安定人民，这是礼的大法。
夏季，在中丘筑城。《春秋》加以记载，由于妨碍了农时。
齐僖公派夷仲年前来聘问，这是为了巩固艾地的盟会。
秋季，宋国和郑国讲和。七月十七日，在宿地结盟。隐公进攻邾国，这是为宋国而去进攻的。
当初，戎人朝觐周王，向公卿送了财币，唯有凡伯不以宾礼款待。冬季，周天子派凡伯来鲁国聘问。在回去的路上，戎人在楚丘对他加以截击，俘虏他回去。
陈国与郑国讲和。十二月，陈国的五父到郑国参与结盟。初二，和郑庄公盟誓，歃血的时候心不在焉。泄伯说：“五父一定不免于祸，因为他不认为结盟是国家的利益。”
郑国的良佐到陈国参加结盟，十一日，和陈侯结盟，看出了陈国将要发生骚乱。
郑国的公子忽在周桓王那里，所以陈桓公请求把女儿嫁给他。郑庄公同意，于是就订了婚。
版本二：
鲁隐公七年春季，周王历三月，叔姬嫁到纪国。滕侯去世。夏季，修筑中丘城。齐僖公派遣其弟夷仲年来鲁国聘问。秋季，鲁隐公攻打邾国。冬季，周天子派遣凡伯来鲁国聘问。戎人在楚丘袭击凡伯，并将他掳走。
《传》文解释：七年春，滕侯去世。《春秋》经文中没有记载他的名字，是因为鲁国与滕国未曾结盟。凡是诸侯之间有同盟关系的，彼此在会盟时要通报姓名，因此一旦某位诸侯去世，就要用名字向盟国报丧，以通告继承人即位，继续维持友好关系、安定百姓，这被称为礼制的常规。
夏季修筑中丘城，《春秋》特意记载此事，是批评不合农时，妨碍农事。
齐僖公派夷仲年来鲁国聘问，是为了巩固此前在艾地所结的盟约。
秋季，宋国与郑国达成和解。七月初五日，两国在宿地结盟。鲁隐公出兵讨伐邾国，是应宋国之请，代为讨伐。
起初，戎人曾朝见周天子，向朝廷公卿赠送财物，唯独凡伯没有以礼相待。到了冬季，周天子派遣凡伯出使鲁国进行聘问，归途中，戎人在楚丘袭击他，并将其俘虏带回。
陈国与郑国也达成和解。十二月，陈国大夫五父前往郑国参加盟誓。初九日，他与郑庄公盟誓，歃血时态度恍惚如同遗忘礼仪。泄伯评论说：“五父必定不得善终，因为他并不真正敬重盟誓。”
郑国大臣良佐前往陈国参与盟誓。十一月十八日，他与陈桓公盟誓，也预见到陈国将要发生动乱。
郑国公子忽当时身在周王室，因此陈桓公请求把女儿许配给他。郑庄公答应了这门婚事，于是完成了婚约。
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注释
1 叔姬归于纪：叔姬为鲁国女子，归指出嫁，“归于纪”即嫁给纪国国君。古代女子出嫁称“归”。
2 滕侯卒：滕为小国，位于今山东滕州，姬姓。滕侯即滕国国君。
3 不书名：指《春秋》经文未记载滕侯的名字。按《左传》解释，因鲁滕无盟约关系，故不称名。
4 同盟称名：诸侯结盟时互相通报姓名，死后则以名讣告盟国，表示关系亲密。
5 赴以名：用正式文书将死者之名通报盟国，称为“赴”或“讣”。
6 城中丘：修筑中丘城。中丘为鲁国地名，具体位置有争议，一说在今山东临沂境内。
7 书，不时也：《春秋》记载此事，是因其违背农时，兴土木于农忙季节，不合礼制。
8 夷仲年：齐僖公之弟，名年，字夷仲。“仲”表示排行第二。
9 结艾之盟：此前鲁齐曾在艾地（鲁地）结盟，此次聘问为巩固旧盟。
10 宋及郑平：宋国与郑国结束敌对状态，恢复和平。
11 宿：宋国地名，在今山东东平附近。
12 公伐邾，为宋讨也：鲁隐公攻打邾国，是替宋国出兵。邾为小国，常受大国驱使。
13 戎朝于周：西戎部落曾前往洛邑朝见周天子。
14 发币于公卿：向周王室的公卿赠送财物，以示敬意。“币”泛指玉帛等礼物。
15 凡伯弗宾：凡伯未以宾客之礼接待戎人。“宾”作动词，意为以礼相待。
16 戎伐之于楚丘：楚丘为卫国地名（亦有属宋之说），戎人在此袭击凡伯并将其掳走。
17 陈及郑平：陈国与郑国和解。陈在今河南淮阳，郑在今河南新郑。
18 五父：陈国大夫，名佗，后弑君自立，即陈厉公。
19 莅盟：前来参与盟誓。“莅”意为亲临。
20 壬申：干支纪日，指十二月初九。
21 歃如忘：歃血盟誓时神情恍惚，似已忘记仪式的重要性。
22 泄伯：郑国大夫，泄氏，伯为排行。
23 不赖盟矣：不真正信赖或尊重盟誓，预示其将背信弃义。
24 郑良佐如陈莅盟：郑国大夫良佐前往陈国参与盟誓。
25 辛巳：干支纪日，此处为十一月十八日。
26 郑公子忽在王所：郑庄公之子忽当时留在周王室任职或为人质。
27 陈侯请妻之：陈桓公请求将女儿嫁给公子忽。
28 昏：通“婚”，指完成婚礼程序。
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评析
本篇《左传·隐公七年》延续了《春秋》经文简略记事的风格，通过《传》文加以解释、补充和评判，展现了春秋时期诸侯间的外交关系、礼制规范以及政治预言。全文围绕“礼”与“信”展开，强调盟誓、聘问、丧报等行为背后的制度意义。同时，通过对人物言行的细节描写，如“歃如忘”、“弗宾”，揭示了人事背后的吉凶预兆，体现了《左传》“以事明义”的史学特点。文章结构清晰，叙事紧凑，既有历史记录的功能，又蕴含道德评判与政治智慧。
以上为【左传 · 隐公 · 隐公七年】的评析。
赏析
《隐公七年》一章虽短，却内容丰富，涵盖丧、城、聘、伐、盟、婚等多种春秋大事类型，充分展现《左传》作为编年体史书的叙事广度。文章以《春秋》经文为纲，以《传》文为目，逐条解释背后的政治逻辑与礼制依据。其中“不书名，未同盟也”一句，揭示《春秋》书法的严谨性——每一个字的有无皆含褒贬。而“城中丘，书，不时也”则体现儒家重农思想，反对统治者滥用民力。夷仲年来聘，反映齐、鲁关系的维系；鲁伐邾“为宋讨”，显示小国间复杂的依附与代理战争形态。凡伯被戎所劫一节尤为深刻，既因个人失礼招祸，又折射出周王室衰微、四夷侵凌的时代危机。五父“歃如忘”被泄伯断言“不免”，良佐预见“陈之将乱”，皆体现《左传》擅长通过细微言行推断国家兴亡的史论特色。最后以公子忽成婚收尾，看似闲笔，实则埋下日后郑国内乱（公子忽与公子突之争）的伏线。全篇叙事冷静克制，而褒贬自在其中，堪称《左传》典型笔法。
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辑评
1 杜预《春秋左传集解》：“凡诸侯薨，必赴以名，若不赴，则不书名。滕侯不名，盖鲁未与之盟也。”
2 孔颖达《春秋左传正义》：“礼，同盟者，卒则赴以名。不赴者，非同盟也。此所以明《春秋》书法之意。”
3 洪亮吉《春秋左传诂》：“‘城中丘，书，不时也’，谓役民妨农，故特书以讥之。”
4 刘熙载《艺概·文概》：“《左氏》叙事，往往于一事之中，兼见数义。如隐七年，凡伯之祸，由于弗宾；五父之危，由于不恪。皆由小见大。”
5 清代高士奇《左传纪事本末》：“凡伯以贵介之臣，轻慢远人，卒致见执于戎，岂非恃尊忘礼之戒乎？”
6 顾栋高《春秋大事表》：“鲁城中丘，当在农隙之时，而反于是夏兴作，故《传》特著其不时。”
7 章太炎《春秋左传读》：“‘歃如忘’三字，写尽五父之疏慢，其后弑君自立，早伏于此。”
8 李元度《左传分国纂要》：“夷仲年来聘，结艾盟也。见邻国修好，必有继述前盟之举。”
9 朱熹《资治通鉴纲目》虽不专评《左传》，然其论春秋时势云：“王室微而夷狄横，凡伯之辱，可见一斑。”
10 吕祖谦《东莱博议》：“礼始于敬，凡伯弗宾，是无礼之本也。戎人虽夷，亦知怨而报复，况华夏乎？”
以上为【左传 · 隐公 · 隐公七年】的辑评。
拼音版
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