翻译
刘备伐吴亲临三峡，最终病逝于永安宫中。
如今只能在空山里想象他仪仗的翠华之影，那曾经辉煌的玉殿，早已湮没在荒野寺庙之间。
古老的庙宇旁，杉树松林中栖息着水鹤；每逢伏日与腊日，村中的老翁便匆匆赶来祭祀。
武侯祠堂常年与先主庙相邻，君臣二人至今仍被一同供奉，享受后人同样的祭拜。
以上为【咏怀古蹟（其四）】的翻译。
注释
蜀主：指刘备。
永安宫：在今四川省奉节县。
野寺：原注今为卧龙寺，庙在宫东。
伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
1. 咏怀古迹：组诗名，共五首，此为第四首，专写刘备遗迹。
2. 蜀主：指刘备，三国时期蜀汉开国皇帝。
3. 窥吴：实为讨伐东吴，此处“窥”字带贬义或中性叙述，指刘备为报关羽之仇出兵伐吴。
4. 幸三峡：指刘备亲临三峡地区，驻跸白帝城。“幸”为帝王驾临之意。
5. 崩年亦在永安宫：刘备于章武三年（223年）病逝于白帝城永安宫。崩，帝王之死称崩。
6. 翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗帜，代指帝王车驾。
7. 玉殿：指永安宫中的宫殿，象征昔日皇家威仪。
8. 古庙：指白帝庙或先主庙，祭祀刘备之所。
9. 巢水鹤：水鹤在庙旁杉松间筑巢，形容庙宇荒凉。
10. 岁时伏腊：指古代重要的节令，伏日和腊日，百姓在此时举行祭祀活动。
以上为【咏怀古蹟（其四）】的注释。
评析
此诗为杜甫《咏怀古迹》五首的第四首，诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮的君臣关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
这首诗是杜甫《咏怀古迹五首》中的第四首，专咏蜀汉先主刘备及其与诸葛亮的君臣关系。诗人借凭吊白帝城永安宫遗址，抒发对历史兴亡的感慨，尤其突出刘备晚年兵败托孤、终老永安的悲剧命运。同时通过“武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同”的描写，赞颂了刘备与诸葛亮之间深厚而和谐的君臣情谊，寄托了诗人对理想政治关系的向往。全诗语言凝练，意境苍凉，在怀古之中蕴含深沉的历史反思与道德评价。
以上为【咏怀古蹟（其四）】的评析。
赏析
本诗以简洁笔触勾勒出刘备晚年的历史轨迹与身后凄凉景象。首联点明事件与地点——刘备伐吴至三峡，终老于永安宫，语调平实却暗含悲慨。颔联转为想象之景，“翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中”，昔日帝王仪仗已成幻影，巍峨宫殿沦为野寺，强烈的今昔对比凸显盛衰无常。颈联写现实场景：古庙荒寂，唯有水鹤栖居，而乡间老翁仍按时前来祭祀，透露出民间对先主的敬仰与历史记忆的延续。尾联尤为精彩，“武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同”，不仅写出诸葛亮与刘备庙宇相邻的地理事实，更升华至精神层面——君臣同心，生死不渝，同享祭祀，体现了儒家理想的君臣典范。杜甫借此表达对忠诚、信义与政治和谐的深切追慕。全诗融历史、地理、情感于一体，沉郁顿挫，余味悠长。
以上为【咏怀古蹟（其四）】的赏析。
辑评
《杜臆》：其四：咏先主祠。而所以怀之，重其君臣之相契也。……幸三峡而崩永安，直述而悲愤自见。
《杜诗解》：前解，首句如疾雷破山，何等声势！次句如落日掩照，何等苍凉！虚想当年，四，实笑今日也。……「翠华」、「玉殿」，又极声势，「空山」、「野寺」，又极苍凉。只一句中，上下忽变，真是异样笔墨。
《义门读书记》：先主失计，莫过窥吴，丧败涂地，崩殂随之；汉室不可复兴，遂以蜀主终矣。所赖托孤诸葛心神不二，犹得支数十年之祚耳。此篇叙中有断言，婉而辨，非公不能。
《读杜心解》：三、四语意，一显一隐，空山殿字，神理如是。五、六流水递下。……结以「武侯」伴说，波澜近便，鱼水「君臣」，殁犹「邻近」；由废斥漂零之人对之，有深感焉。
《杜诗镜铨》：曰「幸」曰「崩」，尊昭烈为正统也。是《春秋》书法。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：起二便是峭笔。三、四低徊，凭吊备极迷离。五、六「巢」、「走」二字法高，而「走」字尤似出意。结腐而峭，笔可排山。
《唐诗笺注》：此诗似无咏怀意，然俯仰中有无限感慨。
《杜诗集评》：抑扬反复，其于虚实之间，可谓踌躇满志。
《杜诗言志》：此一首是咏蜀主。而己怀之所系，则在于「一体君臣」四字中。盖少陵生平，只是君臣义重，所恨不能如先主武侯之明良相际耳。
《昭昧詹言》：「古庙」二句，就事指点，以寓哀寂。山谷《樊侯庙》所出。
《唐宋诗举要》：吴曰：先主一章，特以引起武侯。
1. 《唐诗别裁》评：“咏古人，须得其大节所在。此咏先主之失国，而归重君臣之义，立言得体。”
2. 《杜诗详注》引朱鹤龄语：“‘一体君臣’句，见先主知人之明，武侯报恩之义，千载如生。”
3. 《读杜心解》云：“此章前半伤其事败身殂，后半美其君臣终始，意在褒贬兼存，而归重于‘祭祀同’三字。”
4. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“前四句写荒凉，后四句写崇祀，反衬得妙。‘一体君臣’语极郑重，非徒作颂词也。”
5. 《唐宋诗醇》评曰：“沉郁悲凉，言外有无穷之感。结语见君臣大义，凛然百世之下。”
以上为【咏怀古蹟（其四）】的辑评。
拼音版
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