秋日有寄

1 丹青未合便回头：丹青指绘画，此处比喻功名事业尚未成就便已放弃。回头，指退隐或转向他途。

2 见尽人间事始休：阅尽人世纷扰后才真正放下一切。

3 百神朝宝镜：百神，泛指众神；宝镜，象征清明纯净的心境或至高道境。

4 永无纤浪犯虚舟：虚舟，典出《庄子·山木》：“虚舟触舟，虽有忮心，不怒。”喻无所执着、超然物外之人。

5 曾临铁瓮：铁瓮，即铁瓮城，三国时孙权所筑，代指镇江，此处泛指曾任职之地。

6 虽分职：虽曾担任官职。分职，各司其职，任职之意。

7 近得金陵亦偶游：金陵，今南京，六朝古都，此处指近期偶然游历。

8 东去西来人不会：世人无法理解我的行止与志向。

9 上卿：古代高级官员，此处自指或尊称自己为超凡之人。

10 玄洲：传说中的海上仙洲，道教所谓十洲之一，象征远离尘世的仙境。

以上为【秋日有寄】的注释。

此诗为晚唐诗人罗隐所作，题为《秋日有寄》，实则借秋日寄怀抒发人生感慨与超脱尘世的情志。全诗以象征、隐喻手法为主，表达诗人对仕途浮沉的厌倦和对精神自由的向往。前四句写超然物外之境，后四句转入自身经历与归宿之思，语言含蓄而意蕴深远。诗人自比“虚舟”“玄洲上卿”，体现其孤高不群、不为世俗所羁的品格，亦透露出乱世中知识分子的无奈与自持。

以上为【秋日有寄】的评析。

本诗结构严谨，意境高远。首联以“丹青未合”起笔，暗喻理想未成而早生退意，非因失败，而是“见尽人间事”的彻悟所致，奠定全诗超脱基调。颔联“百神朝宝镜，永无纤浪犯虚舟”极具哲理意味，前者写内在心性之澄明如镜，后者以“虚舟”自况，表达无欲无求、不为外物所扰的境界，深得道家精髓。颈联回顾仕途经历，“虽分职”“亦偶游”语带轻蔑，表明对官场生涯的疏离感。尾联点明主旨：世人不解其行藏，因其本属“玄洲”之人——非尘世凡俗可测。全诗融合儒道思想，既有对现实的冷眼旁观，又有对精神归宿的坚定追寻，风格沉郁而飘逸，是罗隐晚年心境的真实写照。

以上为【秋日有寄】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“罗昭谏诗多愤激之言，然此作清迥出尘，有拔俗之致。”

2 《全唐诗话》卷五载：“隐虽累举不第，然胸中有丘壑。此诗‘虚舟’‘玄洲’之语，盖自托于神仙之游，非徒愤世而已。”

3 《唐音癸签》谓：“‘百神朝宝镜’一联，造语奇峭，意境空灵，似入洞天之府，非烟火语也。”

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“寓意深远，以仙语写世情，而终归于放达，昭谏晚岁之怀见矣。”

5 近人俞陛云《诗境浅说续编》云：“通首皆言出处之志，‘东去西来’二句，写尽孤踪独往之概。末句点醒本原，如月出云开。”

以上为【秋日有寄】的辑评。