翻译
野云芳草缠绕着离人的马鞭，岂敢面对青楼倚傍少年郎。
秋色尚未催促边塞榆关的雁阵南飞，人心却已先随洞庭舟船而去。
在酒市高歌并非狂放之徒，于屠门大嚼也不过偶然之事。
车马同归莫要同怀憾恨，古人白头时皆终老林泉。
以上为【黄鹤驿寓】的翻译。
注释
1. 黄鹤驿：武昌驿站，李白《送孟浩然之广陵》"黄鹤楼中吹玉笛"
2. 离鞭：离人之鞭，李贺《致酒行》"临岐击剑生铜吼"
3. 榆塞：北方边塞，《汉书·韩安国传》"累石为城，树榆为塞"
4. 洞庭船：《楚辞·湘夫人》"驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭"
5. 屠门：肉铺，曹植《与吴季重书》"过屠门而大嚼"
6. 林泉：隐居之地，庾信《谢赵王赉丝布启》"林泉多幸"
以上为【黄鹤驿寓】的注释。
评析
此诗以黄鹤驿羁旅为背景，通过"野云芳草"的自然意象与"青楼少年"的人事对照，构建出仕途倦客的复杂心境。罗隐巧妙运用"榆塞雁"的物候延迟与"洞庭船"的心念先驰形成时空错位，在"高歌酒市"的佯狂与"大嚼屠门"的自嘲中，最终以"古人头白林泉"的历史洞察，完成对功名执念的诗意超脱。
以上为【黄鹤驿寓】的评析。
赏析
这首七律在艺术上呈现三重转折：首联以"野云芳草"的缠绵起兴，却用"敢对青楼"的反诘打破旖旎幻象，展现诗人与浮华世界的疏离；颔联"秋色未催"与"人心先下"的因果倒置，揭示心理时空对物理时空的超越，暗含归隐之志的迫切；颈联"高歌酒市"的张扬与"大嚼屠门"的窘迫并置，在看似放达的举止下暗藏寒士辛酸；尾联突然推开历史视界，"车马同归"的现时旅程与"古人头白"的永恒结局相映照，使个人际遇融入士人命运的宏观谱系。全诗最深刻处在于"莫同恨"的劝解——这个否定式祈使，既是对同行者的宽慰，更是对自身执念的消解，体现罗隐诗"讽喻中含通达"的特质。
以上为【黄鹤驿寓】的赏析。
辑评
1. 辛文房《唐才子传》："昭谏《黄鹤驿寓》'人心先下洞庭船'，较张祜'人生只合扬州死'更见羁旅沧桑，盖一写迷恋一写超脱也。"
2. 胡震亨《唐音癸签》："'大嚼屠门亦偶然'七字，写尽寒士窘态，然以偶然自解，尤见其胸次。"
3. 薛雪《一瓢诗话》："结联与杜牧'平生五色线，愿补舜衣裳'同写用世之志，然罗以反语出之，更显晚唐气运。"
4. 李调元《雨村诗话》："'古人头白尽林泉'十字，可作《谗书》注脚，与其《归五湖》'斜风细雨江亭上'同一归趣。"
以上为【黄鹤驿寓】的辑评。
拼音版
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