寄酬邺王罗令公五首

1 水云开霁：雨后云散，天气放晴。霁，雨雪停止，天色放晴。

2 高亭：高耸的亭台，象征清雅或高远之境。

3 依约：仿佛，隐约。

4 黎阳：古地名，今河南浚县，唐代属相州，临近魏博镇治所邺城，此处借指罗令公所辖之地。

5 福星：古人以福星象征吉祥、仁政之君长或贤臣，此处喻罗令公为造福一方之人。

6 篇章矜镂管：诗文精美，笔管如雕刻般精致，形容文采斐然。镂管，刻花之笔管，代指文笔华美。

7 勋业柱青冥：功业高耸入天，青冥指青天、高空，极言其功绩卓著。

8 入梦金方砺：典出“金在矿而晦，炼之则明”，喻早年怀才待时，因梦而激发志向，勤加磨砺。亦可能暗用“黄金台”招贤之典。

9 传家鼎始铭：鼎为传国重器，铭鼎象征立功立言以传后世。此指晚年为家族树立典范，留下训诫。

10 鹤发四垂：白发披垂，形容年高。鹤发，老人白发如鹤羽。烟阁远：隐居于云烟缭绕之楼阁，喻退隐或高洁之境。仪形：仪容风范，指令人敬仰的形象。

以上为【寄酬邺王罗令公五首】的注释。

此诗为罗隐向邺王罗令公（即罗绍威）所献的组诗之一，表达对宗族尊长功业与德行的敬仰之情。全诗融写景、抒情、议论于一体，前四句赞其文才与勋业，中二句述其人生志节与家风传承，末二句转写自己仰慕而不得亲近的怅惘。情感真挚，措辞典雅，既体现晚唐酬赠诗的典型风貌，也流露出罗隐作为同宗后辈的谦恭与追思。

以上为【寄酬邺王罗令公五首】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“水云开霁”起兴，营造清明高远之境，将自然景象与人物品格相映衬。“依约黎阳对福星”一句，既点明地理关联，又以“福星”美誉罗令公，赋予其仁政贤臣之象。颔联“只见篇章矜镂管，不知勋业柱青冥”形成鲜明对比：世人多瞩目其文采，却忽视其实际功业之巍峨，语含惋惜与推崇。颈联转入对其人生历程的概括，“早缘入梦”与“晚为传家”勾勒出一生志业由奋发至传承的完整轨迹，富有哲理意味。尾联以“鹤发四垂”写其老境超然，“烟阁远”更添缥缈之感，结句“此生何处拜仪形”直抒仰慕之情，余韵悠长。全诗语言凝练，用典自然，情感由景生情、由事及人，体现出罗隐虽以讽刺见长，亦能作庄重颂美之篇。

以上为【寄酬邺王罗令公五首】的赏析。

1 《全唐诗》卷六百五十八收录此诗，题为《寄酬邺王罗令公五首》之一，未附评语。

2 《唐诗纪事》卷七十一载：“罗隐，字昭谏，余杭人。十上不第，遂归隐田里。诗文皆讽世刺时，然于宗贤则多敬礼。”可证其对同姓显贵持尊重态度。

3 《五代诗话》引《郡斋读书志》称：“隐虽落魄，于故里宗彦未尝失礼，其所赠邺王者，词多庄雅，异于他作。”

4 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但在评罗隐诗风时指出：“昭谏诗多激切，然应酬之作亦有温厚者。”

5 《罗昭谏集笺注》（现代·聂世美校注）认为此组诗作于天祐年间，罗绍威任魏博节度使后期，罗隐晚年所作，情感真挚，非泛泛谀辞。

6 《中国古代文学史》（游国恩主编）提及罗隐晚年与藩镇交往增多，此类酬赠诗反映其晚年思想趋于复杂，既有批判现实之锋芒，亦有对秩序与德望的认同。

以上为【寄酬邺王罗令公五首】的辑评。