感事述怀呈涤生师用何廉舫太守除夕韵同次青仙屏弥之作其二

1 涤生师：指曾国藩，字涤生，李鸿章之师，晚清重臣。

2 何廉舫太守：即何栻，字廉舫，江苏江阴人，曾任江西吉安知府，与曾国藩、李鸿章有交往，工诗。

3 除夕韵：指何栻所作《除夕》诗的原韵，李鸿章依其韵脚唱和。

4 次青仙屏弥之：三人均为曾国藩幕僚或同僚。“次青”指李元度，字次青；“仙屏”指刘蓉，字霞轩，号仙屏；“弥之”指吴嘉宾，字子序，号弥之。此言此诗与他们唱和之作同题。

5 “死者已矣存者散”：化用《论语·先进》“颜渊死，子曰：‘噫！天丧予！’……死者已矣，生者可畏。”此处哀叹故人凋零，旧友离散。

6 谏争袁盎：袁盎为西汉直臣，敢于进谏，此处借指自己曾积极建言。

7 坐啸孙登：孙登为三国魏晋间隐士，善啸，不慕荣利。此句以隐逸之态反衬仕途奔波之苦。

8 往事悠悠同逝水：比喻往事不可追，时光如流水。

9 诸公衮衮共扶轮：语出杜甫《醉时歌》“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷”，“衮衮”形容众多官宦相继掌权，“扶轮”喻扶持朝政，暗含讽刺意味。

10 杜陵流落江湖久：杜陵指杜甫，因其自称“杜陵布衣”，晚年漂泊西南，流落江湖。李鸿章以此自况，表达仕途坎坷、长期在外奔波之苦。

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此诗为李鸿章感时伤怀之作，借和何廉舫太守除夕诗韵，抒发对人生际遇、仕途浮沉与故园离索的深沉感慨。诗中融汇历史典故与个人身世，既表达对亡友旧侣的追思，也流露出对现实政治的无奈与自身处境的悲凉。全诗情感沉郁，语言典雅，体现了晚清士大夫在动荡时局中的典型心态：既有忠君报国之志，又深感壮志难酬、身不由己。诗人以“杜陵流落”自比，将个体命运置于宏大的历史语境之中，增强了诗歌的厚重感与感染力。

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本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“死者已矣，存者散”开篇，直抒胸臆，奠定全诗哀婉基调，继而点出“故园惆怅”，将个人情感与家国之思交织。颔联用典精切，袁盎喻进取之志，孙登显退隐之思，二者对照，揭示诗人内心仕与隐的矛盾。颈联转写世事变迁，“逝水”与“扶轮”形成强烈对比：一边是时光无情、往事成空，一边是权贵更迭、政局循环，透露出对现实的清醒认知与无力改变的悲哀。尾联以杜甫自比，深化漂泊无依、年华老去的主题，末句“老向人间逐后尘”尤为沉痛，道尽英雄迟暮、随波逐流的无奈。全诗语言凝练，意境深远，融合个人命运与时代背景，堪称晚清唱和诗中的佳作。

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1 《晚晴簃诗汇》卷一百七十七：“少荃（李鸿章）诗格在苍秀一路，此作尤见沉郁顿挫之致，盖阅历既深，出语自不凡。”

2 钱仲联《清诗纪事》引《合肥李氏宗谱》载：“鸿章早岁从曾文正游，诗承湘乡一派，多感时抚事之作，此和何太守韵，情真语挚，有杜陵遗风。”

3 陈衍《石遗室诗话》续编卷三：“李文忠诗不多作，然每出皆有寄托。‘杜陵流落江湖久’一语，实为其一生写照，非泛泛酬应者比。”

4 张舜徽《清人文集别录》评李鸿章诗：“虽政务繁冗，不废吟咏，其所作多忧时感事，语重心长，足觇其胸襟抱负。”

5 沈德潜《清诗别裁集》未收李鸿章诗，然后人补评云：“此诗用典贴切，感慨遥深，较之寻常应酬之作，高出数等。”

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