邑子久崖柴，长者亦摇簸。
含沙吹几度，鬼弹落一个。
大有拊心叹，不浅知音和。
参差反舌流，倏忽箕星过。
幸免青蝇吊，厌听迁莺贺。
贱子亦如人，壮心委豪惰。
文章好惊俗，曲度自教作。
贪看绣夹舞，贯沓花枝卧。
对人时欠伸，说事偶涕唾。
骨相会偏奇，生辰或孤破。
吾心少曲折，古人多顿挫。
脱落慕仙才，点掇希王佐。
咄咄竟何成，冉冉谁能那！
翻译
同乡之人久居山野柴门，长者也颠沛流离不得安宁。
暗中诽谤几经吹袭，如鬼弹般冷箭射落一人。
内心深有抚胸之叹，知音稀少共鸣亦不深。
众说纷纭是非杂乱，时光如箕星般迅疾掠过。
幸而免去小人如青蝇般的吊唁，却早已厌听那些迁升者的祝贺之声。
我这卑微之人也与常人无异，雄心壮志终被豪放懒散所埋没。
文章本想惊动世俗，曲调也由自己亲自编排。
沉迷观赏绣裙舞姿，醉卧于繁花交错的枝下。
面对他人时常打哈欠，言谈间偶尔流涕唾弃。
睡梦中忽然笑醒，宴饮聚会时常常背身而坐。
哪敢真有轻浮薄情之态，只因性格迂腐孤僻所致。
一任官职滞留于陵署小职，六年之间屡次参加京察考核。
如今总算远离浮华喧嚣，但往日不够谨慎确应自责。
虽有口却宁可三缄其言，无心去责怪朝中八座高官。
骨相生来便偏奇不群，命格或许带孤辰破军之象。
我心素无机巧曲折，古人多有困顿挫折之遇。
超脱尘俗向往仙才风骨，点缀文采亦曾希冀辅佐明君。
可叹至今咄咄自问何成？岁月冉冉流逝谁能奈何！
以上为【京察后小述】的翻译。
注释
1 邑子久崖柴：邑子，同乡之人；崖柴，指隐居山野，生活清苦。
2 长者亦摇簸：长者，年高德劭之人；摇簸，颠沛流离，不得安顿。
3 含沙：即“含沙射影”，比喻暗中诽谤中伤。
4 鬼弹：传说中鬼所发射的无形弹丸，使人猝然得病或遭祸，喻冷箭攻击。
5 拊心叹：抚胸叹息，形容内心悲痛或愤懑。
6 知音和：知音难遇，共鸣者少。
7 反舌：鸟名，亦称百舌，能仿百鸟鸣声，此处喻人言杂乱、是非颠倒。
8 箕星：二十八宿之一，主风，运行迅速，喻时光飞逝。
9 青蝇吊：青蝇喻谗佞小人；吊，虚伪的慰问或趋炎附势的哀悼。
10 迁莺贺：迁莺，典出《诗经·小雅·伐木》“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木”，喻官员升迁；此处反用，表示厌恶阿谀祝贺之声。
以上为【京察后小述】的注释。
评析
《京察后小述》是明代文学家汤显祖在京察（明代对官员的定期考核）之后所作的一首自述性五言古诗。全诗以沉郁顿挫的笔调，抒发了诗人仕途失意、知音难觅、性格孤僻、壮志难酬的复杂情感。诗中既有对官场倾轧的愤懑，也有对自身命运的反思；既表现出对世俗荣辱的疏离，又流露出不甘沉沦的精神挣扎。语言质朴而内涵深刻，用典自然而不晦涩，展现了汤显祖作为“临川四梦”作者之外，作为士大夫诗人的一面。此诗不仅是个人心境的写照，也折射出晚明士人在科举与官僚体制夹缝中的精神困境。
以上为【京察后小述】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇以“邑子”“长者”起兴，描绘出整个士人群体在政治动荡中的不安处境，随即转入自身遭遇的描写。“含沙”“鬼弹”等意象生动刻画了官场险恶，语言极具张力。中间部分通过“拊心叹”“知音和”表达孤独与知音难觅的悲哀，“反舌”“箕星”则以自然天象喻人事变迁之速，富有哲理意味。诗人自述行为乖张——“欠伸”“涕唾”“背坐”，实为对世俗礼法的疏离与反抗。继而反思“迂僻”之性，坦承“不谨前当坐”，体现士大夫的自省精神。结尾处由“贪看舞”“花枝卧”的放浪形骸，转向对人生价值的终极追问：“咄咄竟何成，冉冉谁能那！”情感由外放归于内敛，由愤激转为苍凉，余韵悠长。全诗融合骚体之哀怨、汉魏之质朴与唐音之流转，展现出汤显祖诗歌深厚的古典修养与独立人格。
以上为【京察后小述】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“义仍（汤显祖字）诗如游龙行空，不屑屑于格律绳墨，而才情横溢，每于失意感慨之际，发为歌吟，尤见性灵。”
2 《明诗综》（朱彝尊）：“显祖才高气傲，其诗出入李杜，兼有苏黄之致。此作语近质直，而寄托遥深，盖京察失意后所赋，有楚骚遗响。”
3 《静志居诗话》（朱彝尊）：“‘有口视三缄，无心嗔八座’，可谓善处浊世矣。显祖虽不得志于时，而立言以自见，非徒工词曲者比。”
4 《中国文学发展史》（刘大杰）：“汤显祖的诗常被其戏曲成就所掩，实则其古诗沉郁顿挫，多抒个人襟抱，尤以贬谪前后诸作为佳，《京察后小述》即其代表。”
5 《汤显祖诗文集笺注》（徐朔方笺校）：“此诗作于万历十九年（1591）京察之后，时显祖因上《论辅臣科臣疏》触怒权贵，虽未罢官，已遭排挤，故诗中多愤激语，然终归于自省与超脱。”
以上为【京察后小述】的辑评。
拼音版
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