四月八永安禅院期超无

1 四月八：农历四月初八，佛教称为“浴佛节”或“佛诞节”，相传为释迦牟尼诞生日，信徒以香汤沐浴佛像，举行法会。

2 永安禅院：寺庙名，具体地点不详，应为当时某处佛教寺院，为诗人与友人约定相会之处。

3 超无：人名，应为僧人或修禅之士，名字带有佛理意味，“超脱无执”之意，可能是汤显祖的方外之交。

4 清朝：此处指清明节过后的一段时日，非指清代。亦可解为清朗的早晨，但结合上下文更宜作节气理解。

5 小弥天：原意为“弥天大雾”或“春色满天”，“不见小弥天”即未见春意盎然之景，暗喻生机未至或心境萧索。

6 竹坞：竹林深处的小块平地，常指幽静的寺院或隐居之所，烘托出禅院清寂氛围。

7 炊茶：烧水煮茶，既是日常生活写照，也象征禅修中的清课与待客之礼。

8 解是：想必是、大概是，表示推测语气。

9 雨花：原指佛教传说中天女散花，此处实写雨后花瓣沾露如洒，亦暗合佛法庄严之象。

10 洗儿钱：古代风俗，婴儿出生三日或满月时，亲友赠钱庆贺，称“洗儿钱”。诗中借用此俗，喻指为新生佛陀沐浴时所献供养，实则反问世人是否仍存虔敬之心。

以上为【四月八永安禅院期超无】的注释。

此诗为明代戏剧家汤显祖所作，题中“四月八”指农历四月初八，乃佛教重要节日——佛诞节（浴佛节），相传为释迦牟尼诞生之日，民间有以香汤浴佛、供养祈福之俗。“永安禅院期超无”表明诗人本与友人“超无”相约于永安禅院，然似未遇或感物是人非。全诗借节令与景物抒怀，表面写禅院清幽、浴佛盛事，实则暗含对世情冷落、信仰淡薄的感慨，以及对故人不遇、清净难寻的怅惘。语言简淡而意蕴深远，融合佛理与诗情，体现汤显祖晚年参禅悟道的思想倾向。

以上为【四月八永安禅院期超无】的评析。

此诗以白描手法勾勒出一幅禅院春景图，却在清淡笔墨中蕴含深沉情感。首句“清朝不见小弥天”起得突兀，既写自然景象之未丰，又暗示内心期待落空——或许是春光迟暮，或许是故人未至。次句“竹坞炊茶过午烟”转为静谧画面：竹影婆娑，炉火轻燃，午烟袅袅，时间仿佛凝滞，透露出诗人独坐等候的孤寂。第三句陡然点明节令：“解是雨花新浴佛”，将眼前雨后落花联想为天女散花、香汤浴佛之景，巧妙融合现实与佛典，展现诗人深厚的佛学修养。结句“诸天谁供洗儿钱”以反问作收，极具张力：昔日万人争供、香火鼎盛的浴佛仪式，如今却冷落无人问津，不仅是对世俗信仰衰微的讽刺，也流露出诗人对精神净土失落的深切忧思。全诗语言凝练，意境空灵，寓哲理于景语，堪称晚明禅诗佳作。

以上为【四月八永安禅院期超无】的赏析。

1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“义仍（汤显祖字）晚岁耽悦禅理，诗多幽峭之致，如‘竹坞炊茶’‘雨花浴佛’之句，清远似王孟，而内蕴孤愤，非徒模山范水者比。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“语涉禅趣，不落空虚，结句设问，令人神伤。可见才人晚境，每托于空门以自遣。”

3 《汤显祖诗文集笺注》（徐朔方笺校）：“此诗作年不详，然从‘期超无’及禅院题材观之，当为晚年退居临川后所作，反映其由儒入释之思想转变。”

4 《中国古典文学丛书·汤显祖集》按语：“‘洗儿钱’一语双关，既应佛诞习俗，又暗讽世人重利轻道，足见作者讽喻之妙。”

以上为【四月八永安禅院期超无】的辑评。