寄郭伯瞻

1. 郭伯瞻：生平不详，应为刘过友人，名字寓含高远之志（“伯瞻”意为长于远望）。

2. 圣门力学：指在儒家圣贤之门中勤奋学习。圣门，儒家学派的代称。

3. 钱公辅：北宋官员、学者，字君倚，杭州人，以正直敢言著称，曾官知制诰，有文名。

4. 蔡伯喈：即蔡邕，东汉著名文学家、书法家，尤擅碑铭，此处借指文采斐然、能书盛世者。

5. 出处：出仕与退隐，指人生进退行藏。

6. 安义命：安于道义与天命的安排，语出《论语·宪问》：“君子上达，小人下达。”亦合“不知命，无以为君子也”之意。

7. 桂花香满山堂闹：桂花盛开，香气充溢山中厅堂，“闹”字以动衬静，反显秋日清幽。

8. 秋气清连石洞偕：清朗的秋气与山间石洞融为一体，写出环境之清绝。

9. 椽笔：大笔，形容文笔雄健有力，典出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之。”

10. 磨崖：即摩崖，指在山崖石壁上刻字，常用于题咏或纪功，象征不朽。

以上为【寄郭伯瞻】的注释。

本诗是刘过寄赠友人郭伯瞻之作，融汇了对友人的赞许、自身志向的抒发以及对高洁人格与文学理想的追求。全诗格调高远，意境清旷，既体现宋代士人重道义、安天命的思想境界，又展现出豪放洒脱、积极进取的精神风貌。前两联侧重精神品格的刻画，后两联转向自然景致与文学抱负的结合，结构严谨，情理交融。尾联“留将大字写磨崖”尤为豪迈，彰显诗人欲以文章垂世的雄心。

以上为【寄郭伯瞻】的评析。

此诗为典型的宋代酬赠之作，兼具哲理意味与文学理想。首联以钱公辅、蔡伯喈两位历史人物作比，既赞郭伯瞻之德才兼备，亦暗含自励之意——在圣道中力学不辍，在盛世中以文立言。颔联转入人生哲学层面，“出处有时”体现儒家中庸之道与顺天知命的智慧，“笑谈无我”则展现一种物我两忘、襟怀坦荡的境界，语言简练而意蕴深厚。颈联笔锋转至自然景物，桂花飘香、秋气清肃，山堂与石洞相映，营造出高洁宁静的意境，亦暗示友人所居环境之雅致，间接赞美其人格清高。尾联气势陡振，“只好放教椽笔健”承接上文之清思雅境，转而出以豪语，欲以雄健之笔题写摩崖，不仅表达对文学力量的信仰，更寄托了立言不朽的志向。全诗由德行而及心境，由自然而及人文，层层推进，收束于壮志，体现了宋人“文以载道”与个性抒发并重的审美取向。

以上为【寄郭伯瞻】的赏析。

1. 《宋诗钞·龙洲集》评刘过诗：“豪爽俊逸，不拘绳墨，而时有隽气。”此诗虽非最激烈之作，然“椽笔”“磨崖”之语，仍见其骨力。

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十一引《桯史》云：“过与辛幼安交善，词多豪宕，诗亦类之。”此诗尾联确有稼轩风致，然整体偏于典雅，可见其风格多样。

3. 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，然于刘过他作评曰：“龙洲诗如剑客饮酒，纵恣自如。”此篇较含蓄，或因此未被采入，然实具内敛之劲。

4. 今人钱钟书《宋诗选注》谓刘过“七律学杜而得其粗豪”，此诗对仗工稳，用典贴切，似不止于“粗豪”，足见其研习之深。

以上为【寄郭伯瞻】的辑评。