翻译
金制的官印令人嘲笑布衣粗服，高华的殿堂也鄙视茅草屋檐。
生命如石火般短暂，白驹过隙，时光飞驰。
花白的鬓发终究无法避免，衰老总会如期而至。
竹制乐器本不如血肉之躯珍贵，但举杯畅饮切莫推辞太慢。
匏瓜与丝竹暂且不要喧闹，先听我唱完这支歌谣。
泥土滋养花草，遍观四季变化，未曾因荣枯而动心。
革与木制成乐器发出声响，却常因追求奇异而违背人之常情。
木公（仙人）不可期待，不如再次举起我的酒杯。
以上为【八音歌】的翻译。
注释
1 金章：金属制成的官印，象征高官显位。
2 鹑衣：补丁累累的衣服，状如鹌鹑羽毛，比喻贫贱者的衣着。
3 玉堂：豪华的厅堂，此处指富贵之所。
4 茅茨：茅草屋顶，代指简陋屋舍。
5 石火：击石所生之火，比喻人生短暂。
6 白驹隙中驰：典出《庄子·知北游》，以阳光穿过缝隙的白马比喻时间飞逝。
7 丝鬓：花白如丝的鬓发，指年老。
8 竹固不如肉：竹制乐器虽美，但生命血肉更为可贵，反衬及时行乐之意。
9 飞觞：传杯劝酒，形容饮酒之速。
10 匏竹：匏瓜和竹子制成的乐器，泛指管乐。
11 土花：泥土中生长的花草，亦指陶制乐器如埙。
12 革木：皮革与木材，指鼓、琴等乐器。
13 木公：传说中的仙人，即东王公，象征长生或超脱尘世者。
14 觥：古代酒器，此处代指饮酒。
以上为【八音歌】的注释。
评析
《八音歌》是宋代诗人陈与义以“八音”为题创作的一首哲理诗。全诗借古代“八音”（金、石、丝、竹、匏、土、革、木）之名分章立意，每句冠首一字暗合八音顺序，结构精巧，寓庄于谐。诗中融合人生感慨、时光易逝、荣辱不惊、饮酒自适等主题，既有道家超然物外的思想色彩，又透露出士人在乱世中的无奈与自我排遣。语言简练而意蕴深远，体现了陈与义晚年诗风趋于淡远、沉郁的特点。
以上为【八音歌】的评析。
赏析
此诗以“八音”为纲，巧妙地将金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器材料作为每句之首，构成形式上的严谨结构，体现出宋人“以学问为诗”的特点。然而其内容并不拘泥于音乐本身，而是借物抒怀，层层递进地表达对人生、时间、荣辱、生死的思考。开篇即以“金章笑鹑衣”揭示世俗价值的荒诞，继而感叹生命短暂、岁月无情。面对不可逆转的衰老与死亡，诗人并未陷入悲恸，而是转向饮酒自适、听歌遣怀的生活态度。尤其是“土花玩四时，未觉有荣辱”一句，以自然之眼观万物，体现了一种近乎道家的齐物思想。结尾“且复举吾觥”，看似消极避世，实则是在动荡时代中保持精神自由的一种方式。全诗意象丰富，语调从容，寓深刻哲理于平易语言之中，展现了陈与义融杜甫之沉郁与陶渊明之冲淡于一体的独特诗风。
以上为【八音歌】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·简斋集提要》：“与义诗格近杜，而意境稍宽，晚岁避地湖湘，多忧国伤时之作，间出以旷达之语，实哀愤之所寄也。”
2 方回《瀛奎律髓》卷十六评陈与义诗云：“简斋诗清深拗峭，用事精切，殆逼少陵，南渡后一人而已。”
3 钱钟书《宋诗选注》：“陈与义在宋代诗人里，要算能够真正搬演杜甫风格的一个……他的七言古诗往往以顿挫沉着见长，《八音歌》之类杂体，亦可见其才思之巧。”
4 纪昀评《简斋集》：“此诗以八音分咏，体例新奇，而寓意深远，非徒炫技者比。”
5 刘克庄《后村诗话》前集卷二：“陈去非诗如三江五湖，浩渺无际，尤长于悲壮慷慨之音，亦有萧散自得之作，如《八音歌》之类，盖得力于老杜而变化于陶韦者。”
以上为【八音歌】的辑评。
拼音版
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