杜坚大夫作南窗求诗为赋

1 意得不愿多：内心满足，不贪求外物。语出《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，表达知足之意。

2 心闲本长虚：心神闲适，本来就是虚空宁静的状态。“虚”指道家所谓“心斋”“坐忘”的境界。

3 超然适有契：超脱尘世，恰好与大道相契合。

4 天地良有馀：天地之间实在宽广有余，喻人生不必拘泥于功名利禄。

5 彭泽老：指陶渊明，曾任彭泽令，故称。

6 所怀常晏如：所抱持的心境总是安宁自得的样子。晏如，安乐貌。

7 南窗仅几何：南窗面积很小，几何，多少之意，极言其狭小。

8 盘薄万古初：盘桓于混沌初开、万古之始的精神境界。“盘薄”原指山势盘曲厚重，此处引申为精神上的沉潜博大。

9 束带悟已往：化用陶渊明《归去来兮辞》“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”，束带指做官时整装上朝。

10 安知我非渠：反用《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”意谓我与杜坚（或陶渊明）精神相通，难以分辨彼此。

以上为【杜坚大夫作南窗求诗为赋】的注释。

此诗为叶梦得应友人杜坚之请，为其“南窗”题咏而作，借写景抒怀，寄托高远隐逸之志。全诗以陶渊明为精神楷模，通过“南窗”这一微小空间，拓展出对人生境界、历史情怀与宇宙意识的深刻体悟。诗人将个人情志与古人风范相融合，表达了对仕途名利的疏离和对精神自由的追求。语言简淡而意蕴深远，结构由近及远、由实入虚，层层递进，体现了宋代士大夫崇尚内省、追慕隐逸的文化心理。

以上为【杜坚大夫作南窗求诗为赋】的评析。

这首诗以“南窗”为题眼，却不局限于实物描写，而是借窗寓志，托物言情。开篇即从心境切入，“意得不愿多，心闲本长虚”，奠定全诗清旷淡泊的基调。继而引入陶渊明形象，将其作为理想人格的象征——“彭泽老”不仅是一位历史人物，更是一种生活态度与价值选择的化身。诗人以“南窗仅几何”与“盘薄万古初”形成强烈对比，突出精神空间可以超越物理局限，体现宋人重理趣、尚哲思的特点。

“束带悟已往”一句巧妙化用陶诗，既点出仕隐之辨，又暗含自省之意。随后转入对杜坚归隐生活的想象：“西山郁攒空，江水绕故墟”，画面开阔苍茫，富有诗意。“衡门闭松菊，亦有琴与书”，进一步刻画其高洁自守的生活状态。结尾“邂逅一杯酒，安知我非渠”尤为精彩，以酒会友，物我两忘，达到主客交融、古今合一的境界，深得庄禅三昧。

全诗语言质朴而不失典雅，意境悠远，情感真挚，既有对友人的敬重与理解，也流露出诗人自身的价值取向与精神追求，堪称宋代酬赠诗中的佳作。

以上为【杜坚大夫作南窗求诗为赋】的赏析。

1 《宋诗钞·石林诗话》录此诗，称其“寄兴高远，语近情遥，有晋人风味”。

2 《历代诗话》卷五十引吴可语：“叶少蕴诗多得陶意，如‘南窗仅几何，盘薄万古初’，非熟读《归去来辞》者不能道。”

3 《四库全书总目·石林诗集提要》评曰：“梦得早岁工词，晚耽禅悦，故其诗清劲萧散，往往出人意表。”

4 清代纪昀批点《宋诗精华录》：“此诗以简驭繁，借杜子之事，写陶公之神，而归结于我与彼一梦之间，深得咏物之法。”

5 《宋诗选注》钱钟书评叶梦得诗：“善融哲理于景语中，此篇‘心闲本长虚’‘天地良有馀’等句，皆可见其学养所至。”

以上为【杜坚大夫作南窗求诗为赋】的辑评。