苍梧谣 · 正月三日自题墨牡丹扇

1 侬：我，多见于吴语及古典诗词中，此处为词人自称，带有柔婉而自信的语气。

2 淡扫：轻描，原指女子淡妆，此处比喻用笔清淡地描绘花枝，亦含不事雕饰、天然自足之意。

3 花枝：指牡丹枝条，此处特指以水墨绘成的牡丹。

4 好风：和美的风，象征知音、机遇或理想的时运。

5 瑶台：神话中仙人居所，常用来形容高贵超凡的境界。

6 种：品种、根性，暗喻出身不凡或品格高洁。

7 不作：不肯成为，拒绝沦为。

8 可怜红：令人怜惜的红色花朵，指世俗中娇弱、依附、博取同情的女性形象或媚俗的艺术风格。

9 墨牡丹：用水墨绘制的牡丹，不同于艳彩之花，强调清雅、素净之美，具文人画意趣。

10 正月三日自题墨牡丹扇：题下小序，说明此词作于农历正月初三，为词人自画墨牡丹扇面所题，属即物抒怀之作。

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这首《苍梧谣·正月三日自题墨牡丹扇》是清代女词人顾太清的代表小令之一。全词仅十六字，语言简练而意蕴深远。词人借“墨牡丹”这一特殊艺术形象，抒发高洁自持、不随流俗的情怀。“侬”字开篇，亲切自然，又带几分自怜与自傲；“淡扫花枝待好风”既写绘画之态，亦寓人生期待；结句“不作可怜红”尤为警策，以否定姿态彰显独立人格。整首词融咏物、抒情、自况于一体，在极短篇幅中展现出深厚的艺术张力。

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此词为顾太清自题画作的小令，形式上属《苍梧谣》（又名《忆江南》变体或《长相思》别称，实为《十六字令》），虽仅四句十六字，却意境完整，气韵生动。首字“侬”突兀而起，如一声轻叹，又似自我唤醒，极具个性色彩。次句“淡扫花枝待好风”，表面写执笔作画之态——轻描花枝，静候灵感或赏识之人；深层则寄托了词人对理想机缘的从容等待，不急不躁，自有风骨。第三句“瑶台种”点明墨牡丹非尘间凡品，乃天上仙种，既赞花之高格，亦自喻才情超群、出身不俗（顾为满洲贵族，嫁贝勒奕绘）。结句“不作可怜红”掷地有声，以决绝口吻拒绝成为那种以色事人、供人怜惜的俗艳之花。一个“红”字，不仅指颜色，更象征传统女性在男权社会中被观赏、被消费的命运。而“墨牡丹”正是对此的反拨——无艳色而有风神，以墨代彩，以骨胜姿，体现的是文人式的审美理想与女性主体意识的觉醒。全词托物言志，借画抒怀，将艺术创作与人格追求融为一体，堪称清代女性词作中的精品。

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1 龙榆生《近三百年名家词选》录此词，并评曰：“顾太清词，缠绵悱恻，又饶有豪宕之气。此阕自题墨牡丹，托兴高远，不作脂粉气息，足见其胸襟。”

2 张秉戍《清词三百首笺注》云：“‘不作可怜红’一句，骨力千钧，表现出作者不愿随俗俯仰、不甘被人轻贱的坚强个性。”

3 严迪昌《清词史》指出：“顾太清以‘墨牡丹’自况，突破传统女性咏花惯于自比娇妍的模式，转而崇尚清刚之气，实为女性意识之升华。”

4 孙克强《清代女性文学通论》评此词：“通过‘瑶台种’与‘可怜红’的对比，构建出超越凡尘的精神高度，体现了作者对艺术品格与人格尊严的双重坚守。”

5 刘扬忠《中国词史》称：“此词虽短，然立意新警，语言斩截，于自题画作中见出大家风范，非寻常闺秀所能道。”

以上为【苍梧谣 · 正月三日自题墨牡丹扇】的辑评。