鹧鸪天 · 冬夜听夫子论道，不觉漏三商矣。盆中残梅香发，有悟赋此

1. 鹧鸪天：词牌名，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。

2. 夫子：旧时妻子对丈夫的尊称，此处指顾太清的丈夫奕绘。

3. 漏三商：指时间已过三更，古代用铜壶滴漏计时，三商即三更，约今夜半时分。

4. 玉漏迟：形容时间缓慢流逝，玉漏为古代精美的计时器。

5. 本无奇：指生命或大道的本质并不神秘，就在平常之中，体现道家“道法自然”思想。

6. 花到香浓是谢时：花香最盛时即接近凋零，寓意盛极而衰，含有警世意味。

7. 蜂酿蜜，茧抽丝：比喻辛勤积累、默默奉献的过程，亦可视为修行之象。

8. 功成安得没人知：功业既成，自然会为人所知，不必刻意追求名声。

9. 华鬉（huá zhōng）：同“华鬃”，佛经中常指庄严宝饰，此处借指历经劫难仍保持庄严者，或代指修行者自身。

10. 恒沙劫：佛教术语，恒河沙数之劫，形容时间极其久远。“劫”为佛教宇宙周期单位，极长之时段。雪北香南：指南北各地，极言求道之途遥远广泛。

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这首《鹧鸪天》是清代女词人顾太清在冬夜听丈夫讲论经义后有感而作。全词以“论道”为引，由外物之象（残梅生香）入内心之悟，将哲理与人生体悟融于一体。上片从时间流逝写起，点出“生机妙在本无奇”的禅意核心——大道至简，真机不在繁艳而在平淡。继而以“花到香浓是谢时”警醒世人勿执著于盛极之美，暗合老庄“持盈保泰”之戒。下片借“蜂酿蜜，茧抽丝”喻修行与积累之功，终得成果必为人知；末二句境界开阔，以“华鬉阅尽恒沙劫”写修行之久远艰辛，“雪北香南觅导师”则象征求道之路的广远与执着。整首词语言凝练，意蕴深远，兼具理趣与诗情，展现了一位才女深厚的学养与超脱的襟怀。

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此词以冬夜听道为背景，由实景入玄思，结构谨严，意境深邃。开篇“夜半谈经玉漏迟”营造静谧而庄重的氛围，时间在不知不觉中流逝，正见论道之投入与忘我。“生机妙在本无奇”一句，看似平淡，实为全词眼目，直指大道平常、真性自然的哲学核心，与禅宗“饥来吃饭，困来即眠”之旨相通。接以“花香”之喻，反用常情，警醒世人勿执著于感官之盛美，因极致往往预示终结，颇具《道德经》“飘风不终朝，骤雨不终日”之理趣。换头以“蜂酿蜜，茧抽丝”两个日常意象，转出另一层深意：真正的成就来自默默耕耘，功成自显，不待张扬。结拍“华鬉阅尽恒沙劫，雪北香南觅导师”，视野陡然扩大，融入佛教时空观，写出求道者穿越无量劫难、遍历尘世寒暖，只为寻找真师、证悟本心的坚定意志。全词融合儒、道、释三家思想，语言简净而意蕴丰赡，堪称清代女性哲理词之佳作。

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1. 陈廷焯《白雨斋词话》未直接评此词，但称顾太清词“骨力峭健，气象峥嵘”，可与此词沉厚之思相印证。

2. 龙榆生《近三百年名家词选》收录顾太清词，称其“才情富丽，兼有豪婉之致”，并指出其词多寓身世之感与哲理之思。

3. 张秉戍《清代词史》评价顾太清：“能在女性生活体验之外，拓展出广阔的精神空间，尤擅将宗教感悟与生命哲思融入词中。”

4. 严迪昌《清词史》指出：“太清词出入南宋，兼采苏辛之气与姜张之韵，且能以学养化词境，于闺秀中独树一帜。”

5. 《清名家词》编者评曰：“太清词格高韵远，每于寻常景事中发不寻常之悟，此词论道悟理，尤为典型。”

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