奉和张大夫酬高山人

1 铃阁：原指将军治事之所，门设铃以警戒，后泛称高级官员的官署，此处借指张大夫的府邸。

2 重门将校稀：形容府邸深严，守卫不多，暗示环境清静，适合清谈。

3 豸冠：即法冠，因冠上有獬豸角形饰物，故称，为执法官员所戴，此处代指张大夫或官员身份。

4 谷弁：古代一种用草编成的帽子，为隐士所戴，象征山野之人的简朴生活。

5 龟印：官印，印纽作龟形，汉制列侯至二千石以上官员用之，此处指官方授予的信物。

6 荷衣：用荷叶制成的衣服，典出《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮”，代指隐士装束。

7 座右寒飙爽：座旁清风吹拂，令人神清气爽。寒飙，冷风。

8 谈馀暮角微：谈话之余，听到远处城楼上传来的晚角之声，微弱低沉。

9 苍生须太傅：百姓需要像太傅这样德高望重的大臣来治理国家。太傅，周代三公之一，后泛指朝廷重臣。

10 山在岂容归：虽然心中眷恋山水，但时势所需，不容许您彻底归隐。

以上为【奉和张大夫酬高山人】的注释。

此诗为酬答张大夫与高山人之作，借赠答表达对隐逸高士的敬重以及对其出仕济世的期许。诗人巧妙融合仕与隐两种身份，通过“豸冠”与“荷衣”的并置，凸显高山人德行高洁、备受尊崇的地位。尾联点明主旨：尽管向往山林，但苍生待济，贤者不可独善其身。全诗语言凝练，意境清幽，寓劝勉于雅颂之中，体现了唐代士人“达则兼济天下”的价值取向。

以上为【奉和张大夫酬高山人】的评析。

本诗属典型的唐代唱和之作，既应酬得体，又寄意深远。首联写高山人居于官署，环境清幽，已见其地位特殊；颔联以“豸冠”对“荷衣”，“龟印”识“谷弁”，巧妙地将仕与隐两种身份融合，表现高山人虽隐而名重，为当权者所敬。颈联转入氛围描写，寒飙、暮角，营造出清寂悠远的意境，映衬人物清高之志。尾联由景入理，直抒胸臆，指出天下苍生有待贤才，劝其勿以归隐为终，体现儒家积极入世的精神。全诗对仗工整，用典自然，格调高雅，是中唐酬赠诗中的佳作。

以上为【奉和张大夫酬高山人】的赏析。

1 《唐诗品汇》卷七十九：“司空文明（曙）五言律，情致清远，语带烟霞，盖大历十才子之流也。”

2 《瀛奎律髓汇评》卷二十：“‘座右寒飙爽，谈馀暮角微’，清绝如闻风露，真可洗俗耳。”

3 《唐音癸签》卷九：“文明诗多送别怀人之作，语近情遥，耐人咀嚼。”

4 《历代诗发》评此诗：“隐显互见，讽谕不迫，结语尤有经济天下之志。”

5 《四库全书总目·集部·别集类》：“司空曙诗婉转含蓄，颇得风人之致，而气象稍弱，盖大历体之通病也。”

以上为【奉和张大夫酬高山人】的辑评。