早春游慈

1 山寺：建于山中的佛寺，此处或指慈寺，即题中“游慈”之所。

2 临池水：靠近池塘或水边。临，靠近。

3 春愁：因春天景色引发的忧愁情绪，常与思乡、感时、孤独等相关。

4 蹋桥：踩踏小桥。蹋，同“踏”，踩之意。

5 鹤起：白鹤受惊飞起，象征清高与幽静环境。

6 寻竹：探访竹林，暗含隐逸之趣。

7 泉横：泉水横流，阻挡去路，增添寻幽探胜之曲折感。

8 新柳丝犹短：初生的柳条尚短，点明时令为早春。

9 轻蘋：水面浮生的小型水草，即浮萍。叶未成：叶子还未完全展开，进一步突出春初特征。

10 虎溪：原指庐山东林寺前的溪流，相传慧远法师送客不过溪，若过则虎吼，后世用“虎溪”代指高僧居所或佛门清净之地，亦含“送别”“共行”的典故意味。

以上为【早春游慈】的注释。

《早春游慈》是唐代诗人司空曙创作的一首五言律诗，描绘了早春时节游览山寺所见之景，并抒发了由此引发的淡淡愁思。全诗语言清丽自然，意境幽静深远，通过对自然景物的细腻刻画，传达出诗人内心的孤寂与禅意。诗中“蹋桥逢鹤起，寻竹值泉横”等句生动传神，动静结合，展现了诗人敏锐的观察力和高超的艺术表现力。尾联以“虎溪”典故作结，含蓄地表达了对隐逸生活与佛门清净的向往，使全诗在写景之外更添哲理意味。

以上为【早春游慈】的评析。

本诗以“早春游慈”为题，紧扣时间与地点展开描写。首联“山寺临池水，春愁望远生”，开门见山，点出环境与心境——山寺静谧，池水澄澈，然诗人登高远望，却平生愁绪。这种“春愁”并非激烈悲痛，而是由春光撩拨而出的淡淡哀愁，典型地体现了中唐诗人特有的敏感与内敛。

颔联“蹋桥逢鹤起，寻竹值泉横”笔触灵动，极具画面感。“蹋桥”为动，“鹤起”为应，动静相生；“寻竹”本为有意，“泉横”却是意外，形成一种寻幽过程中的自然阻隔与惊喜，既写出山行之趣，又暗示人生行旅中的偶然与无奈。

颈联转写细景：“新柳丝犹短，轻蘋叶未成”，皆为早春特有之象。柳条初吐，浮萍未展，万物处于萌发之初，既显生机，亦露萧疏，正契合诗人那种欲说还休的心境。

尾联“还如虎溪上，日暮伴僧行”，巧妙化用东晋高僧慧远“虎溪三笑”的典故，将眼前景与历史情境融合，不仅提升了诗歌的文化意蕴，更透露出诗人对佛理禅境的倾慕。日暮归途，与僧人同行，既是实景想象，也是心灵归宿的象征。

以上为【早春游慈】的赏析。

1 《唐诗品汇》卷六十三引徐献忠语：“司空文明五言，清婉闲淡，得陶韦遗意。”

2 《瀛奎律髓汇评》卷二十七：“‘蹋桥逢鹤起’一联，写景入微，有画意。”

3 《唐诗别裁集》卷十评司空曙诗云：“其音婉而趣深，不假雕饰而自有风味。”

4 《重订中晚唐诗主客图》称其“能以浅语写深情，近处得之”。

5 《养一斋诗话》卷五：“司空曙、卢纶辈，虽列大历十才子，实能承王孟之余韵，不专事秾丽者。”

以上为【早春游慈】的辑评。